100 Jahre Sächsischer Bergsteigerbund

Zum Buch „Wir wollten einfach unser Ding machen“
sich dieser Einflüsse bewusst zu sein, sie offen
zu legen und die damit verbundene Relativität
der Ergebnisse zu verdeutlichen. Meiner
Arbeit liegen mit Foucaults Theorie indirekt
auch dessen Wertvorstellungen zu Grunde. Sie
durchdringen schon ihre Fragestellung und ihr
Vokabular. Dies alles wird – ich befürchte zum
Leidwesen mancher Leser – im Buch ausführlich
reflektiert. Darüber hinaus befindet sich in
der Arbeit aber auch ein Kapitel – „Sport und
das Ethos der Grenzhaltung“ im Ausblick am
Ende des Buches –, das sich explizit mit einer
moralischen Bewertung des (DDR-)Sports vor
dem Hintergrund der Ethik Foucaults befasst.
Ich gelange darin zu einem zwiespältigen Ergebnis.
Mit einem erhobenen Zeigefinger hat
dies nichts zu tun.
Lieber Herr Arnold, mein Brief darf eine gewisse
Länge nicht überschreiten, sodass ich leider
nicht auf alle Themen eingehen kann, die Sie
in Ihrem Brief ansprechen. Wenigstens einige
Punkte möchte ich aber in aller Kürze ansprechen:
Sie schreiben zu Recht, dass sich ehemalige
DDR-Bürger auch Wertungen „Außenstehender“
stellen müssen. Dies gilt allerdings
ausnahmslos für alle Menschen bzw. Gesellschaften.
Geschichte und darauf aufbauende
Wertungen werden fast immer von „Außenstehenden“
geschrieben. Sie haben den Eindruck,
dass der DDR-Spitzensport in der historischen
Aufarbeitung sehr wohlwollend behandelt werde.
Diese Einschätzung kann ich mit Blick auf
die wissenschaftlichen Untersuchungen von
Hans Joachim Teichler, Manfred Spitzer u. a.
nicht teilen. Ich muss Ihnen allerdings Recht
geben, was die unkritische Übernahme mancher
DDR-Trainer in Sportverbänden des Inund
Auslands betrifft. Der erhoffte Erfolg scheint
hier oftmals wichtiger gewesen zu sein als ethische
Gründe. Sie deuten an, eine Diskussion
der Doping-Geschichte sei nicht erwünscht, da
sie auch das Doping in der alten Bundesrepublik
aufdecken könne. Von wissenschaftlicher
Seite werden solche Aufdeckungen nicht nur
gewünscht, sondern sogar aktiv betrieben:
Unter der Leitung von Manfred Spitzer in Berlin
und Michael Krüger sowie Henk Erik Meier
in Münster laufen zurzeit zwei große Forschungsprojekte
zum Doping in der BRD. Sie
beklagen, dass die Arbeit der IG Sächsische
Bergsteigergeschichte in meinem Buch nicht
ausreichend gewürdigt werde. Diese wird dort
als persönlich und kenntnisreich bezeichnet
und zahlreiche Aufsätze von Mitgliedern der
IG werden zitiert. Dass auch auf die Fortsetzung
sozialistischer Interpretationsmuster in
manchen Texten hingewiesen wird, ist ein Gebot
der Quellenkritik und keine Unfairness.
Abschließend möchte ich einen Kritikpunkt Ihres
Briefes ansprechen, der mir zentral erscheint.
Sie haben festgestellt, dass in meinem
Buch extreme Randgruppen beschrieben
werden und Sie weisen darauf hin, dass es in
der Bergsteigerschaft auch eine gemäßigte
Mitte gegeben habe. Ich gebe Ihnen völlig
Recht! Der Foucaultsche Forschungsansatz
führte tatsächlich zu einer Fokussierung auf
die Ränder der Gesellschaft. Im zwölften Kapitel
des Buches wird dieser Effekt reflektiert
und festgestellt, dass sich der Ansatz entgegen
den ursprünglichen Erwartungen besser für
eine Geschichte der Ideologien und ihrer Träger
eignet als für eine Geschichte des Alltags
und der breiten Gesellschaft. Kompromisslose
Vertreter einer sozialistischen Lebensweise wie
auch solche einer „bergsteigerischen Lebensform“
lassen sich mit Foucault besser erfassen
als gemäßigt lebende Menschen in der
Mitte der Gesellschaft. Was bedeutet dies für
die Reichweite der Untersuchung? Sind mit
diesem Ansatz auch Aussagen über die Mitte
der Gesellschaft möglich? In meinem Buch wird
argumentiert, dass sich an den Rändern die
Eigenart einer Gesellschaft offenbart. Die „Normalität“
versteht man nicht zuletzt, indem man
das „Außergewöhnliche“ betrachtet. Diese Argumentation
wird gestützt, wenn Sie schreiben,
dass auch Sie selbst – nach eigenen Angaben
in der Mitte der DDR stehend – beim Bergsteigen
nur Ihr „Ding machen“ wollten, wie es in
meiner Arbeit für die „radikalen“ Bergsteiger
und Skateboarder festgestellt wurde. Besonders
deutlich zeigte sich dieser Wunsch an den
Rändern der Gesellschaft, aber er war eben
auch in ihrer Mitte anzutreffen!
Lieber Herr Arnold, Ich danke Ihnen für Ihr offenes
Schreiben und hoffe, dass unser „Briefwechsel“
ein wenig zu einem vertieften Verständnis
der zweifellos komplexen historischen
Problematik beitragen und vor allem neugierig
machen konnte.
Mit sportlichen Grüßen Kai Reinhart
61