Mitteilungen 80 - Geschichte in Schleswig-Holstein

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Da die monastische Reform des Spätmittelalters in der schleswig-holsteinischen
Landesforschung bisher vor allem isoliert in Klostermonographien
betrachtet wurde, liegt der Schwerpunkt der Studie auf einer vergleichenden
Betrachtung, werden vor allem die Interdependenzen zwischen den Klöstern,
ihre überregionale Einbindung und ihr gemeinsames Herrschaftsumfeld
in den Blick genommen. Mit dem territorialen Bezugsrahmen wird
zudem ein insbesondere von den Reformzentren Bursfelde und Windesheim
aus gesehen peripherer klosterlandschaftlicher Raum betrachtet: Es sind
Klöster Holsteins, die als maximale Koordinaten der nördlichen Ausdehnung
der Reformkongregationen genannt werden oder denen Vorstoßcharakter
zugeschrieben wird.
Um einen Einblick in die bisherige Arbeit zu geben, soll an dieser Stelle
der idealtypische Prozess einer Reformeinführung verknüpft mit Informationen
zu den Klöstern im Raum und ersten Forschungsergebnissen dargestellt
werden.
Initiierung der Reform
Der Entschluss und die Initiative zur Reform eines Klosters ging in den
meisten Fällen nicht von ihm selbst aus, sondern von außerklösterlichen
Akteuren wie geistlichen und weltlichen Herrschaftsträgern oder auch von
Windesheimer und Bursfelder Reformern selbst. Wichtig war die tatsächliche
oder behauptete Legitimation für den Eingriff, also das Berufen auf
bischöfliche Ordinarsgewalt, Vogteirechte oder päpstliche Mandate.
Kein Aspekt der spätmittelalterlichen Klosterreformen ist bisher intensiver
untersucht worden als der große Anteil landesherrlicher Gewalt an
ihnen, primär gedeutet als vorreformatorisches Phänomen des Ausbaus landesherrlichen
Kirchenregiments. Auch für den Untersuchungsraum ist in
der Landesforschung wiederholt die bedeutende Rolle der Holsteiner Grafen
bzw. Herzöge bei der Klosterreform betont worden. Dies ist jedoch für
die nichtmendikantischen Klöster des Landes in Teilen zu revidieren: So
wirkte der letzte Schauenburger Graf Adolf VIII. sogar gegen die Reform,
indem er den gegen die reformierte Klosterleitung opponierenden Konvent
von Segeberg unterstützte und so die Arbeit der dortigen Reformer erschwerte.
Letztlich ging von den Klosterreformen im Untersuchungsgebiet,
die eine Verbindung zur Windesheimer oder Bursfelder Kongregation aufweisen,
nur die des Zisterzienserinnenklosters Reinbek auf landesherrliche
Initiative, nämlich Herzogs Friedrich I., zurück. Dieser erwirkte, geleitet
von einem konkreten territorialen Interesse gegenüber dem Lauenburger
Herzog, einen päpstlichen Reformbefehl für den Nonnenkonvent, welcher
einen Eingriff ermöglichte. Charakteristisch für den Untersuchungsraum
ist vielmehr der bedeutende Anteil bischöflicher Reforminitiativen: Sowohl
die Reformen der Männerkonvente von Cismar, Segeberg und Bordesholm
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