KORRESPONDENZBLATT DES CANISIANUMS

On the Theme of the Primal Vision in Indian
Culture“ in der Kathedrale von Rochester,
malte Jyoti Sahi bereits 1996 Jesus als „Den
kosmischen Trommler. Christus als Trommler,
der zum Tanz anführt.“ Zu dieser Zeit
schrieb er:
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Die Idee von Christus als den Ur-Trommler,
der den Tanz der Schöpfung anführt,
kann als zentrale Vorstellung einer sogenannten
Theologie der Ureinwohner
Indiens angesehen werden. Die Trommel
selbst wird als Symbol der Schöpfung
selbst angesehen. Durch das Schlagen
der Trommel wird der kosmische Rhythmus
in Bewegung gehalten, der vergleichbar
ist mit der wandelnden Macht
des Wortes (Gottes). Wer diesen Rhythmus
hört, wird hineingezogen in den
Tanz... Tanzen befreit den Körper, weil
er ihn zurück ins geistige Leben führt. In
diesem Sinn betrachten die Ureinwohner
den Tanz als sakramental. Der Tanz ist
nicht nur zur Unterhaltung da, sondern
er verwandelt. 8
2. Jesus, der Gute Hirt
Ein trauriges und deprimiertes Gesicht, verbunden
mit dem ärmlichen Äußeren, zeigt
Jesus als den guten Hirten, der auf seine
Herde achtet. Wenn man das zu Jesu Füßen
liegende Schaf als krank (verletzt) deutet,
dann kann man es auf die Ureinwohner, die
Heilung und Schutz vor den bösen Kräften
der Gesellschaft benötigen, beziehen. Eine
andere Bedeutung dieses Schafes könnte
sein, dass es die Sicherheit symbolisieren
soll, die die Ureinwohner durch die Person
Jesu erfahren. Beide Betrachtungsweisen
bezeugen Jesus als den Guten Hirten ihres
Lebens. Die grüne Weide, die im Hintergrund
zu einem blassen und leblosen Landstrich
verkommt – symbolisiert durch die gelbe
Weide hinter der Gestalt Jesu –, scheint
das Schicksal der fruchtbaren Ressourcen
Jharkhands, die durch enorme Projekte der
Regierung und durch die Gier Einzelner ausgebeutet
werden, darzustellen. Die fast blätterlosen
Bäume sind dafür ebenso ein Hinweis.
Der vertrocknete Baumstrunk zu Jesu
Füßen verdeutlicht wiederum den Raubbau
an den Waldressourcen des Landes, die die
Hauptquelle des wirtschaftlichen Lebens
der Ureinwohner sind.
3. Mutter Maria
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Maria, gekleidet in der traditionellen Tracht,
symbolisiert eine Frau der Ureinwohner von
Jharkhand. Im Glauben der Ureinwohner
wird das Kämpfen der Hähne als gutes Zeichen
betrachtet, nämlich als Ankunft von
Gästen und guten Nachrichten. Die Ankunft
des Christentums, der Person und Botschaft