1525 das Domkapitel die beibehaltenen Neuerungen - Historicum.net
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Winfried Schulze<br />
artikel eines politischen Handbuchs des 17. Jahrhunderts mag noch einmal<br />
auf <strong>die</strong> realen Auswirkungen <strong>die</strong>ses Ereignisses hinweisen, <strong>die</strong> mir bislang<br />
nur unzureichend erfaßt scheinen.<br />
Zusammenstellung von Luthers Äußerungen über Müntzer von E. Mühlhaupt,<br />
Luther über Müntzer, Witten 1973, S. 76f.<br />
Neue Forschungen zur Geschichte<br />
des Deutschen Bauernkrieges*<br />
von Franklin Kopitzsch und Rainer Wohlfeil<br />
I. Das Gedenken an den Bauernkrieg, an ein Geschehen, <strong>das</strong> in der Geschichte<br />
der deutschen Freiheitsbewegungen' nur mit der Revolution von<br />
1848/49 zu vergleichen ist, wurde zu einer eindrucksvollen Demonstration,<br />
wie unterschiedlich in beiden deutschen Staaten historische Traditionen gepflegt<br />
werden. Wurde in der DDR, entsprechend dem Anspruch, <strong>die</strong> „besten<br />
Traditionen der deutschen Geschichte" zu verkörpern, 2 der Bauernkrieg<br />
als „Grundstein für den revolutionären Demokratismus in der deutschen<br />
Geschichte" und erste Verkündung „utopisch-kommunistische(r) Ideen" in<br />
„Thomas Müntzers revolutionärer Gesellschaftskonzeption`` ; mit einer nahezu<br />
unübersehbaren Fülle von Veranstaltungen und Publikationen gewürdigt,<br />
so fanden <strong>die</strong> Ereignisse vor 450 Jahren in der Bundesrepublik<br />
Deutschland relativ geringe Resonanz, gemessen an ihrer Bedeutung für<br />
<strong>die</strong> Geschichte unseres Volkes und verglichen nicht nur mit der Aktivität<br />
in der DDR, sondern auch mit der lebhaften Diskussion um Grundfragen<br />
der Reformation und des Protestantismus, <strong>die</strong> vor vier Jahren anläßlich<br />
des Gedenkens an den Wormser Reichstag von 1521 und vor allem im<br />
Zusammenhang mit Dieter Fortes umstrittenem Schauspiel „Martin Luther<br />
& Thomas Münzer oder <strong>die</strong> Einführung der Buchhaltung"' geführt wurde.<br />
Diese Auseinandersetzung blieb freilich Episode, und nur den Versuchen<br />
Gustav Heinemanns, <strong>das</strong> Interesse an den deutschen Freiheitsbewegungen<br />
zu wecken und wachzuhalten, ist es zu danken, daß <strong>die</strong> historische Dimension<br />
unserer freiheitlich-demokratischen Ordnung nicht ganz aus dem<br />
öffentlichen Bewußtsein schwand. Gerade <strong>die</strong> Art, in der in Ost und West<br />
des Bauernkrieges gedacht wurde, könnte ein sinnvoller Anlaß sein, daß<br />
Historiker und Pädagogen verstärkt darüber nachdenken, welche Bedeutung<br />
auch und gerade für <strong>die</strong> politische Bildung in unserem Lande <strong>die</strong><br />
wissenschaftlich und didaktisch fun<strong>die</strong>rte Beschäftigung mit den allzuoft<br />
gescheiterten Bewegungen, <strong>die</strong> für Freiheit und Menschlichkeit stritten, be-<br />
* Teil I verfaßt von Franklin Kopitzsch, Teil II von Rainer Wohlfeil.<br />
1 G. W. Heinemann, Die Freiheitsbewegungen in der deutschen Geschichte, in: GWU<br />
25. 1974, S. 600-06.<br />
2 Vgl. zuletzt: H. Meier u. W. Schmidt, Die DDR — Verkörperung der besten Traditionen<br />
der deutschen Geschichte, in: Einheit 30. 1975, S. 463-71.<br />
3 Ebd., S. 466.<br />
4 D. Forte, Martin Luther & Thomas Münzer oder Die Einführung der Buchhaltung,<br />
Berlin 1971.