Download Diplomarbeit - Norbert Freudenthaler

Abbildungs-“Qualität“
Ludwig Josef Johann Wittgenstein
(26. April 1889 - 29. April 1951)
wir können vor das Abgebildete treten und sagen, ob diese Sachverhalte
der Reihe nach mit einem Vermerk „der Fall“ abgehakt werden können.
Die größere Überraschung ist, dass wir demnach die gesamte Welt und
zwar genau soweit, wie wir sie wahrnehmen und als diese Welt identifizieren
können, mit genau solchen Aussagen zu Sachverhalten abbilden können.
Was an Wittgensteins Ausführungen verblüffen musste, war, dass sie be-
liebige Abbildungen auf die Ebene von Aussagen zurückbrachten und
dass sie gleichzeitig ohne eine Theorie zu „Geist“, „Ideen“ und ohne „Din-
ge an sich“ auskamen und dennoch erklärten, wieso sprachliche Aussa-
gen, Bilder, Tondokumente für uns als Abbilder verwendbar werden und
was geschieht, wenn wir Abbilder auswerten – etwa nach einer Person
aus einer Videoüberwachung fahnden. Alle übrigen philosophischen Pro-
bleme, die sich um die Abbild-Debatte ranken, florieren, so Wittgenstein in
der Vorrede des Tractatus, nur, da Ansprüche und Behauptungen in das
Thema hineingezogen werden, die darin nichts zu suchen haben.
Reflexion
Weshalb wir Bildern ansehen, dass sie Abbilder sind, darüber zu sprechen
war einfach. Die schwierigere Frage war, wie wir die Sprache der Aussagen
erlernten, mit der wir uns darüber austauschen können, inwiefern ein Bild
etwas abbildet; sie sollte im Zentrum der späteren Arbeiten Wittgensteins
rund um die Philosophischen Untersuchungen (postum erstveröffentlicht
1953) stehen: Wie finden wir in die Sprache hinein? Die Überlegungen, die
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