vHkh >jr fcxlr daoy - books

खरा वण मेरा अधूरा-अधूरा।
पवन डाल क पायल को बजाए
करण फू ल के कुं
तल को खलाए
मर जब चमन को मुरिलया सुनाए
मुझे जब तुहार कभी याद आए
तभी ार आकर तभी लौट जाना,
दय भन मेरा अधूरा-अधूरा।
vHkh >jr fcxlr daoy
आदमी डरा-डरा रहता है, यक सभी तो अधूरा-अधूरा है। इस संसार म कभी कु छ पकती
ह नहं और मौत आ जाती है; कभी कु छ पुरा नहं होता और मौत आ जाती है। इसिलए
सब आपाधापी यथ है, सारा म िनरथक है। करना हो कु छ तो असली काज, असली काम
कर लो। जो बैठे नाम-जहाज...उसने कर िलया असली काज।
मुसलमान हंद कहा
ू , षट दरसन रंक राव।
जन दरया हरनाम बन, सब पर जम का दाव।।
जो कोई साधु गृह म, माहं राम भरपूर ।
दरया कह उस दास क, म चरनन क धूर।।
जसको साधु म, असाधु म राम दखाई पड़ने लगे, बस जानना वह पहंचा है। जो कोई
ु
साधु गृह म, माहं राम भरपूर। जो संसार म भी राम को ह देखता है, गृह म भी राम
को ह देखता है, अगृह म भी; संयासी और संसार म जसे भेद ह नहं है; जसे दोन
म एक ह राम दखाई पड़ता है; जसे बस राम ह दखाई पड़ता है--दरया कह उस दास
क, म चरनन क धूर! बस म उसके ह चरण क धूल हो जाऊं, इतना ह काफ है। बस
इतनी आकांा काफ है। जसने राम को जाना हो, उसके चरण तुहारे हाथ म आ जाएं तो
राम तुहारे हाथ आ गए। जसने राम को जाना हो उसक बात तुहारे कान म पड़ जाए तो
राम क बात तुहारे कान म पड़ गई।
दरया सुिमरै राम को, सहज ितिमर का नास।
घट भीतर होय चांदना, परमजोित परकास।।
दरया सुिमरै राम को...बस एक राम क मृित, और सारा अंधकार िमट जाता है--ऐसे जैसे
कोई दया जलाए और अंधकार िमट जाए! इस बात को खूब यान म रख लेना। तुह बार
बार उट ह बात समझाई जाती रह है। तुह िनरंतर नीित क िशा द गई है और धम
से तुह वंिचत रखा गया है। नीित क इतनी िशा द गई है क धीरे-धीरे तुम नीित को ह
धम समझने लगे हो।
नीित और धम बड़े वपरत आयाम ह। नीित का अथ होता है: एक-एक बीमार से लड?◌ो।
नीित का अथ होता है: ोध है तो अोध साधो और लोभ है तो अलोभ साधो और आस
है तो अनास साधो। हर बीमार का इलाज अलग अलग। और धम का अथ होता है: सार
Page 16 of 359 http://www.oshoworld.com