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Del silencio hacia la luz

Del silencio hacia la luz - Sistema de Información Cultural

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¿Qué es lo que hace reunir voces tan diversas? ¿Lo más representativo,un mapa? ¿Lo sobresaliente en el género? Conozco antologías de una regióndeterminada, de una generación, de una escue<strong>la</strong> o movimiento e incluso de gustospersonales. Aunque para que existiera el presente conjunto hubo una convocatoriacon ciertos requisitos, no todos los poetas que los cumplen aparecen, entonces loque aquí encontramos es una muestra azarosa y en una muestra no todo estádicho, sería un error afirmar que lo que aquí aparece es lo mejor, porque “no haymejor ni peor, hay poesía” (pa<strong>la</strong>bras del poeta Juan José Macías). Las voces noregistradas aquí, también hab<strong>la</strong>n desde su ausencia. Nueve autores reunidos nopor un estilo ni por lo que representan subsisten en el presente de esta antología,más allá de coincidir o no con ellos; el hecho de estar suscritos ya en un acumu<strong>la</strong>do,hab<strong>la</strong> de un trabajo poético vigente.Dentro del universo de definiciones sobre <strong>la</strong> poesía está —escuché algunavez— <strong>la</strong> de <strong>la</strong> totalidad, en el sentido de que <strong>la</strong> poesía y sobre todo el acto poéticose puede encontrar en cualquier cosa, entre lo más insignificante que para muchospudiera parecer, un acto, una imagen o una idea, se encuentra <strong>la</strong> poesía. No pretendodar una definición, sino que a partir de esa hipótesis podemos ratificar, a través denueve voces, que <strong>la</strong> poesía verdaderamente está en todo y sobre <strong>la</strong> misma entidadse pueden encontrar diferentes puntos de encuentro. Estos autores —para el casode Zacatecas— dan muestra de ello. Son generaciones diferentes con estilos diversos,poetas lejanos por brechas generacionales si se ve desde ese ángulo, puesencontramos nacidos desde 1960 hasta 1989, requisito además para que fueranincluidos.En este texto introductorio me pidieron hab<strong>la</strong>ra un poco sobre <strong>la</strong> poesía delos aquí inscritos, pero lo que diga será algo puramente subjetivo, cualquier otrapersona pudo haber escrito sobre ello aunque creo que —de nuevo— el azar jugócon nuestro encuentro y lo que me resta decir, por ejemplo, en el caso de JavierAcosta es que en su poesía hay rememoración y anhelo. Tiene una carga de nostalgiade una melodía contagiosa que incita a recordar al lector los efebos años. Suspoemas son fugaces, imágenes, retratos físicos que dicen lo interior de unas pupi<strong>la</strong>s,un simple suceso que se vuelve metáfora de <strong>la</strong> vida, el instante fotografiado de unacara maquil<strong>la</strong>da y que muestra detrás de <strong>la</strong> retina <strong>la</strong> esencia de lo que se observa,pero también fugacidad que se guarda en <strong>la</strong> memoria, aunque suene a paradoja.Mundos individuales tienen su propia melodía, <strong>la</strong> de <strong>la</strong> í para este caso, porque <strong>la</strong> ípor sí so<strong>la</strong>, sea nada más un símbolo si acaso un sonido al emitirlo, tiene diferentesresonancias para diferentes miradas y para diferentes “muchachas”. Y más ade<strong>la</strong>ntedirá “hay un dios para dios” y “un dios que haga girar el punto de <strong>la</strong> i” un dios paracada imagen y acción.Por otro <strong>la</strong>do, encontramos una explicación lúdica del mundo pero tambiénde reflexión en el ejercicio que realiza Angélica <strong>Del</strong>gado. Con poemas cortos que seacercan o recuerdan a los haikús y que hab<strong>la</strong>n de <strong>la</strong> naturaleza en conjunción contodo lo que en el<strong>la</strong> habita, hace adentrarnos a un mundo difícil de <strong>la</strong> forma mássencil<strong>la</strong>. Además, en su poesía hab<strong>la</strong> el poeta como sujeto sobre <strong>la</strong> misma poesía ydeja entrever el complicado enfrentamiento con <strong>la</strong> escritura. Situación lúdica es <strong>la</strong>que maneja con <strong>la</strong> remembranza infantil yaveces <strong>la</strong> visión del mundo desde unpunto de vista inofensivo, aunque todo ello tiene algo más, el terrible miedo a dejarde existir y en consecuencia, lo único que puede atenuarlo es el acto de creación.Describir <strong>la</strong> realidad con un espíritu libre a través de experimentar con <strong>la</strong>percepción, es lo que realiza Andrea Esparza Navarro. En sus poemas encontramosel sufrimiento de alguien que se muestra ingenuo yaveces experto ante el mundo.La agonía surge en cada verso y se palpa a través de un “tono absurdo y omnipotentede <strong>la</strong> traición”. La voz evocativa agoniza y eso le causa un p<strong>la</strong>cer inigua<strong>la</strong>ble. Habitanmuy juntos entes contrarios, bazofia y pureza, tranquilidad y caos, inocencia y1540 <strong>Del</strong> <strong>silencio</strong> <strong>hacia</strong> <strong>la</strong> <strong>luz</strong>: Mapa Poético de México. Echeverría, A. (2008).

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