Teško je bilo gledati kako nam komšije ruše mesdžid
U - Saff.ba
U - Saff.ba
- No tags were found...
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
g posta<br />
Dr. Enes L<strong>je</strong>vaković, fetva-i-emin<br />
Alejkemu selam! Ozbiljnost i<br />
prirodu vašeg poremećaja, te da li<br />
post pogoršava Vaše zdravstveno<br />
stan<strong>je</strong> ili usporava ozdravl<strong>je</strong>n<strong>je</strong><br />
trebate razmotriti s pouzdanim<br />
l<strong>je</strong>karom. Ne z<strong>nam</strong>o koliku teškoću<br />
za Vas predstavlja post, da li <strong>je</strong> ona<br />
podnošljiva ili ne, te Vam ne možemo<br />
reći da li ste dužni postiti ili ne.<br />
Općenito bolest kojoj post šteti ili<br />
usporava ozdravl<strong>je</strong>n<strong>je</strong>, <strong>je</strong>ste opravdan<strong>je</strong><br />
za mršen<strong>je</strong>. Kada se stan<strong>je</strong> popravi,<br />
treba napostiti propuštene dane makar<br />
i u periodu kada <strong>je</strong> dan kraći. Ako <strong>je</strong><br />
bolest trajna i ne dozvoljava post, onda<br />
osta<strong>je</strong> mogućnost iskupa fidjom, tj.<br />
za svaki dan posta nahraniti <strong>je</strong>dnog<br />
siromaha (oko 7 ili 10 KM dnevno,<br />
ovisno o imovinskoj situaciji osobe.<br />
Svako najbol<strong>je</strong> pozna<strong>je</strong> svoju situaciju<br />
i mogućnosti, a Bog će suditi o tome<br />
da li smo bili iskreni ili ne, koliko smo<br />
u pravu, a koliko ne. (Izvor: www.<br />
rijaset.ba, Pitanja i odgovori).<br />
D<strong>je</strong>ca i obaveznost <strong>nam</strong>aza i posta<br />
Esselamu alejkum! Želio bih da mi<br />
kažete od ko<strong>je</strong> godine <strong>je</strong> di<strong>je</strong>te obvezno<br />
da klanja, a od ko<strong>je</strong> obavezno da<br />
post?<br />
Dr. Enes L<strong>je</strong>vaković, fetva-i-emin<br />
Alejkemu selam! Obaveza klanjanja,<br />
posta i druge v<strong>je</strong>rske obaveze, nasta<strong>je</strong><br />
s fizičkim punol<strong>je</strong>tstvom osobe, a ono<br />
kod d<strong>je</strong>čaka nastupa s pojavom prve<br />
poluci<strong>je</strong> (izl<strong>je</strong>va s<strong>je</strong>mena) u snu, a kod<br />
d<strong>je</strong>vojčica s pojavom prve menstruaci<strong>je</strong>.<br />
Ako nema tih znakova, onda s navršenih<br />
15 godina života. (Izvor: www.<br />
rijaset.ba, Pitanja i odgovori).<br />
Ustajan<strong>je</strong> na sehur <strong>je</strong> ‘ibadet<br />
Često imamo priliku slušati o vr<strong>je</strong>dnosti<br />
sehura u ramazanu i hadise<br />
koji na to podstiču, pogotovo<br />
one u kojima se kaže da <strong>je</strong> u sehuru<br />
berićet, međutim to <strong>je</strong> vri<strong>je</strong>me u ko<strong>je</strong>m<br />
većina nas ni<strong>je</strong> navikla uzimati<br />
hranu, pa se teže odluču<strong>je</strong>mo na<br />
sehur, radi<strong>je</strong> <strong>je</strong>demo pred<br />
spavan<strong>je</strong> i tako sebi uskraću<strong>je</strong>mo<br />
ovo veliko dobro.<br />
Kako vi gledate na to?<br />
Šejh Abdulaziz ibn Bāz,<br />
Allah mu se smilovao<br />
Nema sumn<strong>je</strong> u to da <strong>je</strong> sehur<br />
sunnet i d<strong>je</strong>lo ko<strong>je</strong> približava<br />
Uzvišenom Allahu.<br />
Potvrdu za to nalazimo u<br />
ri<strong>je</strong>čima Poslanika, sallallahu<br />
‘alejhi ve sellem: ‘’Ustajte<br />
na sehur, <strong>je</strong>r <strong>je</strong> u sehuru berićet.’’;<br />
‘’Ono po čemu se naš<br />
post razliku<strong>je</strong> od posta ehlu<br />
kitabija (kršćana i židova) <strong>je</strong> uziman<strong>je</strong><br />
sehura.’’ Sa stanovišta islamskog prava<br />
sehur predstavlja pohvalan čin, a ne<br />
strogu v<strong>je</strong>rsku dužnost, zbog či<strong>je</strong>g se<br />
ostavljanja čov<strong>je</strong>k smatra gr<strong>je</strong>šnikom<br />
ili pri<strong>je</strong>stupnikom, ali <strong>je</strong> sva<strong>kako</strong> poželjno<br />
da se muslimani privikavaju na<br />
ovo hairli di<strong>je</strong>lo, makar sa nekoliko<br />
zalogaja hrane, ili ako ničim drugim<br />
onda barem kojim gutlja<strong>je</strong>m vode, ili<br />
mli<strong>je</strong>ka, samo da ne ostavljaju sehur. U<br />
svemu što po<strong>je</strong>du ili popiju za sehur <strong>je</strong><br />
berićet i veliko dobro, i pomoći će mu<br />
u lakšem izvršavanju dnevnih obaveza.<br />
Sehur ne bi trebalo ostavljati i zbog<br />
Poslanikove, sallallahu ‘alejhi ve sellem,<br />
preporuke: ‘’Ustajte na sehur, <strong>je</strong>r<br />
<strong>je</strong> u sehuru berićet.’’ Ovu vrstu blagoslova<br />
(berićeta) ne bi trebali propuštati<br />
i zapostavljati, naprotiv treba učiniti<br />
sve da se ona, makar i u minimalnoj<br />
formi, ispoštu<strong>je</strong>. (Izvor: Fetāva nûrun<br />
‘ale-d-derbi, 3/1222.).<br />
Svakim<br />
počin<strong>je</strong>nim<br />
gri<strong>je</strong>hom,<br />
postaču se<br />
umanju<strong>je</strong><br />
nagrada za<br />
post, sve<br />
dok na kraju,<br />
zbog mnoštva<br />
gri<strong>je</strong>ha, od<br />
posta ne ostane<br />
ništa drugo<br />
izuzev gladi i<br />
žeđi.<br />
Status posta osobe koja<br />
drugima čini nepravdu<br />
Muhammed ibn Salih<br />
el-Munedžid<br />
Post bi čov<strong>je</strong>ku trebao biti<br />
dodatni motiv u ostavljanju<br />
onoga ono što <strong>je</strong>, po islamu,<br />
strogo zabran<strong>je</strong>no, pri<strong>je</strong> svega,<br />
ogovoranja, laži, prenošenja<br />
tuđih ri<strong>je</strong>či s cil<strong>je</strong>m sijanja<br />
neprijateljstva među ljudima,<br />
nepravde, nasilja a zatim<br />
i ostalih velikih gri<strong>je</strong>ha, <strong>je</strong>r<br />
svrha posta ni<strong>je</strong> puko gladovan<strong>je</strong><br />
i apstinencija od hrane, pića i strasti,<br />
nego stican<strong>je</strong> bogobojaznosti (takve).<br />
Uzvišeni, u pri<strong>je</strong>vodu značenja kaže: ‘’O<br />
v<strong>je</strong>rnici! Propisu<strong>je</strong> vam se post, kao što <strong>je</strong><br />
propisan onima pri<strong>je</strong> vas, da biste se grijaha<br />
klonili (da bi ste bogobojazni bili).’’<br />
(El-Bekare, 183.). Svakim počin<strong>je</strong>nim<br />
gri<strong>je</strong>hom, postaču se umanju<strong>je</strong> nagrada<br />
za post, sve dok na kraju, zbog mnoštva<br />
gri<strong>je</strong>ha, od posta ne ostane ništa drugo<br />
izuzev gladi i žeđi. U tom sv<strong>je</strong>tlu treba<br />
posmatrati i hadis: ‘’Možda postač od<br />
svoga posta neće imati ništa osim gladovanja.’’<br />
(Ibn Madže, 1690, a v<strong>je</strong>rodotojnim<br />
ga <strong>je</strong> oci<strong>je</strong>nio El-Albani u Sahihu<br />
suneni ibn madže). Stoga smo dužni<br />
učiniti iskrenu teobu od gri<strong>je</strong>ha, vratiti<br />
se Allahu, dželle šenuhu, i popraviti svoja<br />
d<strong>je</strong>la ne bi li <strong>nam</strong> se Allah smilovao<br />
i primio naš post. Dakle, samo čin<strong>je</strong>n<strong>je</strong><br />
gri<strong>je</strong>ha, kakav <strong>je</strong> nepravda ili laž ne kvari<br />
post, ali umanju<strong>je</strong> nagradu predviđenu<br />
za post. (Izvor: www.islam-qa.com).<br />
27. august - 17. ramazan<br />
35