Boletim BioPESB 2013 - Edição 11.pdf

Entrevista Ano 3, n°11 - Pág 10 PESB Ano 3, n°11 - Pág 11
Gerais foi o povo Puri. Por
isso que há essa dizimação.
Uma que eles eram
mansos, contando em cima
dessa matança que é uma
coisa que eu falo, em 126
anos atrás esse povo já
era aldeado aqui ainda.
Por exemplo, o córrego
do Ouro, eu tenho registro
que até ali em Abre
Campo tinha mais de 800
índios aldeados. Tenho informação
de uma senhora
que disse que a tia de
seu marido ia com a avó
levar as coisas (“para os
índios”), há 100 e poucos
anos. Elas iam pra dentro
da mata, ela era pequenininha,
eles (“os índios”)
preferiram morrer dentro
do lugar, lá eles colocaram
como ararica, de
dentro da mata fechada,
eles preferiram morrer
lá dentro, ou as vezes foi
saindo aos poucos, mas
pra não aceitar essa vida
que tinha.
Existem indícios da
passagem dos Puris na
região?
Existem peças de cerâmicas,
panelas de barro,
cachimbos e outros registros.
Existem poucas famílias
que assumiram a cultura
Puri. Até hoje algumas
pessoas ainda guardam
um pouco da língua Puri.
Na questão arqueológica
eu mesmo consigo localizar
e visualizar locais
onde eles se enterravam.
Atualmente, como
anda o resgate da cultura
Puris?
Mais importante do
que os registros que temos
é o próprio fato desse
povo ainda se assumir
como Puris. Além disso, o
resgate da história que
a gente tem das danças,
da forma de vida deles,
que meu pai passava,
que a família passava, e
quando a gente faz um
resgate hoje, a gente se
transforma dentro das
apresentações. Fazemos
igual era o ritual indígena
que esse povo fazia
antes. Até mesmo a língua
que a gente fala, a bate
o coco, é bem parecida.
Não é 100% igual, até
por influência de pronunciamento,
mas você vê
que tinha muita relação
com o que a gente fala
ou até mesmo com o que
alguns escreveram. Então
isso tudo ajuda a você
chegar e apalpar mais a
historia desse povo Puri.
Como se deu a criaçaõ
doCEPEC?
Ele foi criado em cima
da ideia de um resgate
da cultura Puri na Serra
do Brigadeiro. Pra mim,
em particular, seria uma
questão mais de honra
mesmo, por se tratar de
uma história da minha
família. Hoje tentamos
resgatar as mesmas atividades
que eles faziam
dentro da mata, como as
apresentações de dança
cabocla folguedo dos arrepiados
que fazemos na
universidade, em Brasília,
em vários outros lugares.
Marcela Barbosa
“Ao unir natureza e religiosidade (esta como forte cultura
local), o PESB firma seu compromisso socioambiental, fortalecendo
as parcerias para a conservação ambiental e ao
mesmo tempo valorizando as características da população
local. Neste sentido, o PESB valoriza a vida como um todo.
Viva a vida. Viva o Parque do Brigadeiro!”
José Roberto Mendes de Oliveira
Gerente do Parque Estadual da serra do Brigadeiro
“Pesquisar a biodiversidade da Serra do Brigadeiro, além de
ser estratégico para a descoberta de novos fitomedicamentos,
pois estamos falando de um dos biomas mais importante do
planeta, a Mata Atlântica; é também um grande privilégio,
pois a cada expedição nos deparamos com novas belezas
naturais e conhecemos pessoas que fazem desse lugar um
recanto de Paz, harmonia e de contemplação da obra Divina”
João Paulo Viana Leite
Professor e Pesquisador da UFV
“O PESB, por meio de seu grupo de trabalho (gerência,
guarda parques e colaboradores), com forte inserção nas comunidades
do entorno, tem influenciado fortemente na conscientização,
em prol da conservação das plantas e animais.
Nos últimos anos, o PESB tem sido parceiro vital nas ações
de coleta seletiva de resíduos sólidos em comunidades rurais
de Araponga.”
Rolf Puschmann
Professor do Departamento de Biologia Vegetal da UFV
“O PESB, Parque relativamente novo, vem contribuindo
com sua harmonia, organização e beleza para fomentar o
turismo local. Abriga maravilhas naturais, uma incrível diversidade
biológica e complexos ecossistemas. A preservação
é fator que melhorará a qualidade de vida do seu entorno,
dando maior qualidade ao ar que respiramos, a água
que bebemos e a tudo que podemos ver, tal como a fauna e
flora altamente aprazível à nossa sensibilidade humana. O
PESB vem aumentando o gosto por morar em um lugar que
se preocupa cada dia mais com a qualidade da vida humana,
sentimento que vem sendo banalizado a cada dia por nossa
sociedade capitalista. O município de Araponga só tem de
se alegrar por pertencer a este complexo tao maravilhoso.”
Simone Dias Sampaio Silva
Moradora e Empresária do Setor de Turismo da região da
Serra do Brigadeiro
“O PESB é importante pela suas belezas naturais, referência
do turismo em Araponga; pela preservação de espécies
da fauna e flora, e dos mananciais hídricos que contribuem
na formação do Rio Casca e Rio Doce. O PESB também é
importante espaço para as pesquisas cientificas que trazem
resultados positivos para uma melhor qualidade de vida para
nossa população.”
Chico da Mata
Ex-guarda parque e morador do entorno do PESB
Reprodução
Reprodução
Programa de Desenvolvimento Sustentável de Territórios
Rurais busca criar parcerias entre municípios com identidades
social e cultural
Segundo o Conselho
Nacional de Desenvolvimento
Rural Sustentável
(Condraf), ligado ao Ministério
do Desenvolvimento
Agrário (MDA), o
meio rural não pode ser
definido apenas como
um universo que compreende
um conjunto de
atividades agrícolas e
agropecuárias, além é
claro, da população local.
O meio rural deve
ser entendido como um
conjunto de regiões
adjacentes que contribuem
para a dinâmica
econômica e social juntamente
com as atividades
desenvolvidas neste meio.
Portanto, deve-se levar
em consideração outros
aspectos para descrever
este ambiente, como
a diversidade cultural,
o conhecimento local, a
relação com os recursos
naturais e o ecossistema.
Assim, a noção de território
rural, como modelo de
gestão pública pode ser
descrita além da definição
pelo senso comum.
Pensando neste modelo
mais amplo de território
rural, o MDA, criou, em
2004, o Programa Nacional
de Desenvolvimento
Sustentável dos Territórios
Rurais (PRONAT), que se
baseia na aplicação de
práticas de desenvolvimento
rural e de fortalecimento
da agricultura
familiar dentro de um território.
Atualmente, já foram
identificados no Brasil
164 territórios rurais
envolvendo 2,5 mil municípios,
sendo o Território
Rural da Serra do Brigadeiro
um deles.
Território da Serra do Brigadeiro como identidade e
unidade de integração entre as comunidades
Para a caracterização
do Território da Serra
do Brigadeiro, criado em
2003, foram utilizados
métodos de pesquisa documental
e entrevista semiestruturada
junto a uma
amostra de agricultores
familiares e
autoridades
da região.
Os resultados
mostraram a
importância
das ações de
diversos atores
sociais que
contribuíram
para que hoje
o Território estivesse
incluído
no PRONAT
e em outros
projetos de
desenvolvimento
rural e
ambiental.
De acordo com o Plano
Territorial de Desenvolvimento
Rural Sustentável –
PTDRS, após uma oficina
sobre identidade territorial
realizada em Viçosa
(2003), verificou-se que
as características mais
marcantes do Território
da Serra do Brigadeiro
que constituíam sua identidade
como um todo, giravam
em torno da figura
do PESB; suas atividades
agrícolas (como o cultivo
do café de montanha
e a predominância da
agricultura familiar); sua
cultura (festas e crenças);
a grande interação entre
as comunidades do entorno
do Parque; a falta de
infraestrutura adequada
e a necessidade de ações
voltadas para o seu desenvolvimento.
Tendo em sua constituição
os municípios de
Araponga, Divino, Ervália,
Fervedouro, Miradouro,
Muriaé, Pedra Bonita,
Rosário de Limeira
e Sericita, este território
não deve ser entendido
como apenas um espaço
delimitado geográfica e
politicamente. Segundo
o PTDRS a concepção de
território atinge níveis sociais,
uma vez que as comunidades
no entorno do
Parque se encontram extremamente
integradas e
possuem inúmeras características
em comum, que
as tornam parte de um
contexto único. A identidade
do Território da Serra
do Brigadeiro, então, foi
determinada não apenas
como um grupo de comunidades
que pertence ao
mesmo local, mas como
um grupo que, unido ao
longo do tempo, construiu
uma imagem baseada
na sua história, relações
sociais e no contexto da
preservação e recuperação
ambiental.
Valdeir Moreira e Luciana Fernandes