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4. Las Capillas de Mármol<br />
Se conoce con el nombre de<br />
Capillas de Mármol, a una serie<br />
de cavernas labradas en la roca<br />
en una península de la ribera del<br />
lago General Carrera en su parte<br />
SW. Estas cavernas, que en parte<br />
se intersectan dejando pilares de<br />
roca, están labradas en mármoles<br />
pertenecientes al Basamento Metamórfico<br />
de la región, rocas del<br />
(© Francisco Croxatto)<br />
Paleozoico superior (unos 300 millones<br />
de años de antigüedad), las<br />
que constituyen una de las bellezas naturales más importantes de la<br />
Patagonia Occidental.<br />
La formación de las cavernas es un fenómeno más reciente, post-glacial<br />
(menos de 15 mil años), generado por la disolución diferencial de los<br />
mármoles por acción del agua del lago General Carrera. Este proceso<br />
afecta a enormes bloques de mármol desprendidos de los afloramientos<br />
que constituyen la península, dejando un acantilado casi vertical en<br />
la ribera del lago. Las formas mencionadas corresponden al concepto<br />
de karst: formas resultantes de la disolución de rocas en superficie.<br />
La Capilla de Mármol y sus formaciones aledañas, fueron declaradas<br />
Monumento Natural en 1994, en la categoría Santuario de la Naturaleza,<br />
por ello está protegida por la ley 17.288 de Monumentos Nacionales.<br />
94<br />
5. Sitios funerarios en la Región de Aysén<br />
La relación de los habitantes de Aysén con la muerte ha sido hasta ahora poco estudiada.<br />
Los escasos antecedentes que existen provienen principalmente de la arqueología,<br />
disciplina que se ha preocupado del estudio de algunos enterratorios y ha descubierto sitios<br />
fúnebres pertenecientes a culturas indígenas consideradas extintas tanto en el litoral (asociados<br />
generalmente a conchales y sitios abrigados como cuevas) como en el área continental<br />
fronteriza con Argentina (Mena y Reyes 2001).<br />
Ya en época histórica (siglo XIX y principios del XX), la llegada de los primeros colonos y<br />
la instalación de las empresas ganaderas con sus trabajadores y administradores, determinó<br />
la necesidad de crear espacios para la inhumación de aquellos que morían en diversas<br />
circunstancias y en distintos lugares del territorio. Así, se erigen cementerios cercanos<br />
a los cascos de las principales estancias, en campos particulares y en las<br />
primeras agrupaciones territoriales creadas por los propios colonos (Pomar,<br />
[1923] 2002).<br />
Con el tiempo y el desarrollo de los incipientes poblados, el<br />
mejoramiento de las vías de comunicación entre éstos y el crecimiento<br />
de la población, irán surgiendo también lugares destinados<br />
a recordar la muerte de algún viajero/a o poblador<br />
accidentado (las animitas) y otros orientados al culto popular<br />
como las ermitas dedicadas a diferentes advocaciones<br />
católicas oficiales (San Sebastián) o populares (Difunta Correa,<br />
Gauchito Gil).<br />
Cementerio familia Berrocal, camino a Lago Tranquilo.<br />
(© Mauricio Osorio)