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Guía Ruta final Ed digital

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4. Las Capillas de Mármol<br />

Se conoce con el nombre de<br />

Capillas de Mármol, a una serie<br />

de cavernas labradas en la roca<br />

en una península de la ribera del<br />

lago General Carrera en su parte<br />

SW. Estas cavernas, que en parte<br />

se intersectan dejando pilares de<br />

roca, están labradas en mármoles<br />

pertenecientes al Basamento Metamórfico<br />

de la región, rocas del<br />

(© Francisco Croxatto)<br />

Paleozoico superior (unos 300 millones<br />

de años de antigüedad), las<br />

que constituyen una de las bellezas naturales más importantes de la<br />

Patagonia Occidental.<br />

La formación de las cavernas es un fenómeno más reciente, post-glacial<br />

(menos de 15 mil años), generado por la disolución diferencial de los<br />

mármoles por acción del agua del lago General Carrera. Este proceso<br />

afecta a enormes bloques de mármol desprendidos de los afloramientos<br />

que constituyen la península, dejando un acantilado casi vertical en<br />

la ribera del lago. Las formas mencionadas corresponden al concepto<br />

de karst: formas resultantes de la disolución de rocas en superficie.<br />

La Capilla de Mármol y sus formaciones aledañas, fueron declaradas<br />

Monumento Natural en 1994, en la categoría Santuario de la Naturaleza,<br />

por ello está protegida por la ley 17.288 de Monumentos Nacionales.<br />

94<br />

5. Sitios funerarios en la Región de Aysén<br />

La relación de los habitantes de Aysén con la muerte ha sido hasta ahora poco estudiada.<br />

Los escasos antecedentes que existen provienen principalmente de la arqueología,<br />

disciplina que se ha preocupado del estudio de algunos enterratorios y ha descubierto sitios<br />

fúnebres pertenecientes a culturas indígenas consideradas extintas tanto en el litoral (asociados<br />

generalmente a conchales y sitios abrigados como cuevas) como en el área continental<br />

fronteriza con Argentina (Mena y Reyes 2001).<br />

Ya en época histórica (siglo XIX y principios del XX), la llegada de los primeros colonos y<br />

la instalación de las empresas ganaderas con sus trabajadores y administradores, determinó<br />

la necesidad de crear espacios para la inhumación de aquellos que morían en diversas<br />

circunstancias y en distintos lugares del territorio. Así, se erigen cementerios cercanos<br />

a los cascos de las principales estancias, en campos particulares y en las<br />

primeras agrupaciones territoriales creadas por los propios colonos (Pomar,<br />

[1923] 2002).<br />

Con el tiempo y el desarrollo de los incipientes poblados, el<br />

mejoramiento de las vías de comunicación entre éstos y el crecimiento<br />

de la población, irán surgiendo también lugares destinados<br />

a recordar la muerte de algún viajero/a o poblador<br />

accidentado (las animitas) y otros orientados al culto popular<br />

como las ermitas dedicadas a diferentes advocaciones<br />

católicas oficiales (San Sebastián) o populares (Difunta Correa,<br />

Gauchito Gil).<br />

Cementerio familia Berrocal, camino a Lago Tranquilo.<br />

(© Mauricio Osorio)

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