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ción popular, la leyenda y la anécdota, para situar
al lector en un entorno costumbrista que permite,
además, imprimir mayor dramatismo a los hechos
que describe. En ellos trasluce siempre un entorno
adverso que contagia a los personajes y reviste al
texto de una atmósfera opresiva que no encubre la
consigna de una profunda marginación social.
Edmundo Valadés 12 , conocedor impar del género
cuentístico y sobresaliente cuentista él mismo,
se refirió a Zepeda como a quien,
“respondiendo a la preocupación de los cuentistas
modernos, traslada con aciertos y eficiencias el habla
popular, y la sabe usar diestramente. Así oímos
las propias palabras de sus personajes como dichas
por ellos mismos y no inventadas por el escritor.
En síntesis, Zepeda nos hace ver el mundo
injusto que los rodea, desde dentro de los propios
indios. Nos deja conocer su filosofía de la vida. Sus
deseos, sus pasiones, sus problemas. Benzulul resulta,
por ello, aparte de una obra literaria de muchos
méritos, un documento importante como
estudio antropológico y sociológico”.
Antes de concluir la tercera década de su vida,
“Laco”, como lo apodaban en su casa desde su
edad más temprana, había alcanzado ya cualidades
envidiables como poeta y como prosista.
12
Edmundo Valadés, “La Hoja Semanal”, México en la Cultura,
en Novedades, 27 de noviembre, 1960.
Como apunta Jorge von Ziegler 13 , “después de un
libro juvenil que muchos cuentistas no han logrado
escribir en años de madurez —Benzulul—,
aguardó pacientemente el tiempo de publicar
más”. Tras una breve incursión en el teatro experimental
con un ejercicio escénico en un acto al que
tituló El tiempo y el agua 14 , continúa en la línea de
la prosa narrativa breve con Trejito 15 y Asalto nocturno
16 , libro por el que obtuvo el Premio Nacional
de Cuento San Luis Potosí 1974 y en el que el autor
chiapaneco marca una distancia y evolución notables
respecto de sus primeros relatos. “Si Benzulul
está en el umbral, Asalto nocturno reúne quince
años después los primeros cuentos modernos de
Eraclio Zepeda. El cambio experimentado por
Zepeda de un libro a otro puede ser también el de
la narrativa mexicana de los últimos años. Frente al
universo armónico, ordenado y hasta mecánico
del campo, la dispersión de la actualidad: cosmopolitismo,
fusión de realismo y simbolismo, humor,
variedad formal y temática, disparidad de personajes,
impersonalidad” 17 .
13
Jorge von Ziegler, nota introductoria a “Eraclio Zepeda”, en
Material de Lectura, México, UNAM, 2009.
14
En Revista ICACH, múm. 6-7, 1961.
15
Trejito, Editorial Renovación, México, 1967.
16
Asalto Nocturno, Editorial Joaquín Mortiz, México, 1975.
17
Jorge von Ziegler, Op. Cit.
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