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18 |<br />
MAR 22 2024<br />
가스펠 KOREA<br />
‘파묘’ 열풍에 무속 콘텐츠 봇물 … “무분별한 수용 경계해야”<br />
곡성·악귀·파묘까지 … 영적 현상 탐구하는 오컬트물 잇따라<br />
요즘 무속 사상이 사회적으로 유행<br />
하고 있다. 영화 ‘파묘’의 인기 영향<br />
으로 무속신앙에 대한 대중의 관심<br />
이 높아지는 추세다.<br />
풍수지리와 무속신앙을 전면에 내<br />
세운 영화 ‘파묘의 인기가 심상치 않<br />
다. ‘K-오컬트’라는 말이 나올 정도<br />
로 관심이 뜨거운 가운데 전 세대의<br />
마음을 사로잡으며 올해 첫 천만 영<br />
화 등극을 눈앞에 뒀다.<br />
‘검은 사제들’과 ‘사바하’로 오컬트<br />
영화의 독보적인 세계관을 구축해온<br />
장재현 감독의 신작 ‘파묘’는 거액의<br />
돈을 받고 수상한 묘를 이장한 풍수<br />
사와 장의사, 무속인들에게 벌어지는<br />
기이한 사건을 그린 오컬트 미스터<br />
리 영화다.<br />
젊은 층에 관객이 쏠렸던 기존 오<br />
컬트물과 달리 ‘파묘’는 중장년층, 나<br />
영화 ‘파묘’<br />
아가 노년층 관객까지 극장으로 불러<br />
들이고 있다는 점이 눈에 띈다.<br />
CGV가 홈페이지·모바일 앱을 통<br />
해 ‘파묘’를 예매한 관객의 연령층을<br />
분석한 결과 50대 이상은 지난 1일<br />
기준 15%를 차지하는 것으로 나타<br />
났다. 40대는 20%로, 10대(6%)의 3<br />
배가 넘었다. 장 감독의 전작인 오컬<br />
트물 ‘사바하’의 경우 50대 이상 관객<br />
은 9%였고, 한국 미스터리·오컬트<br />
대표작인 나홍진 감독의 ‘곡성’은 6<br />
%에 불과한 것과 대조적이다.<br />
이는 ‘파묘’가 기성세대에게 익숙<br />
한 묫자리, 이장, 풍수지리, 무속신앙<br />
등의 소재를 전면에 내세웠기 때문이<br />
라는 분석이 많다. 나아가 기존 오컬<br />
트물들이 다뤘던 미속적인 소재에 동<br />
아시아의 근현대사까지 다루며 새로<br />
운 시사점을 선보였다는 평가다.<br />
한 배급사 관계자는 “파묘가 중장<br />
년층에게까지 호응을 얻는 이유로는<br />
소재의 힘이 꼽힌다”며 “명당에 조상<br />
을 모신다거나, 일이 안 풀리면 이장<br />
을 한다거나 하는 문화는 기성세대에<br />
익숙해 장르에 대한 진입장벽이 낮은<br />
편”이라고 분석했다.<br />
영화의 인기에 무속신앙을 다루는<br />
콘텐츠도 덩달아 많아지고 있다.<br />
SBS ‘그것이 알고 싶다’는 1993년<br />
과 1994년 방영된 무속과 풍수지리<br />
를 다룬 에피소드를 재편집해 유튜<br />
브 채널에 공개했다. 영상은 공개된<br />
지 10일 만에 조회수 57만 건을 기<br />
록했고, 2021년 ‘쇠말뚝’ 관련 음모론<br />
을 다룬 ‘당신이 혹하는 사이’ 재편<br />
집 영상은 2주 사이 조회수 112만 건<br />
을 넘겼다.<br />
전·현직 무속인들이 ‘파묘’의 세부<br />
내용을 분석한 리뷰 콘텐츠들도 평<br />
균 40만 조회수를 기록하며 인기를<br />
끌고 있다.<br />
‘파묘’ 뿐만 아니라 초자연적 사건<br />
혹은 영적 현상을 탐구하는 오컬트물<br />
은 요 몇 년 새 잇달아 등장했다.<br />
2015년 영화 ‘검은 사제들’을 시<br />
작으로 영화 ‘곡성(2016)’과 ‘사바하<br />
(2019)’, ‘랑종(2021)’, 그리고 드라마<br />
‘손 the guest(2018)’과 ‘악귀(2023)’,<br />
‘선산(2024)’까지 다양한 오컬트물이<br />
계속해서 쏟아져 나왔다. 무속신앙<br />
등이 대중문화의 단골소재로 등장,<br />
그만큼 무속 사상을 무분별하게 접<br />
하고 수용할 기회가 많아진 셈이다.<br />
필름포럼 성현 대표는 “한국인 대<br />
다수의 심성에는 대중매체가 그리는<br />
비현실적 세계가 거부감 없이 받아<br />
들여질 수 있는 문화적 토양이 꽤 두<br />
텁게 형성돼 있는 상태”라며 “대중이<br />
귀신이나 무속신앙 등을 소재로 한<br />
콘텐츠를 일종의 문화로 받아들이면<br />
서 거침없이 소비하는 양상을 보이고<br />
있다”고 말했다.<br />
백광훈 문화선교연구원장은 과학<br />
이 발달한 시대에 초자연적이거나<br />
가장 미신적인 것이 성행하고 있는<br />
현상을 주목해야 한다고 언급했다.<br />
백 원장은 “무속적 콘텐츠가 활발<br />
히 소비되는 것은 영적 세계에 대한<br />
대중의 궁금증이 그만큼 높다는 방<br />
증이기도 하다”며 “현대인들의 영적<br />
갈망을 대중문화가 채워주고 있다고<br />
볼 수 있다. 반대로 기독교가 사람들<br />
의 영적 갈망을 채워주지 못하면 사<br />
람들은 계속 대중문화로 눈이 쏠릴<br />
수밖에 없다는 것을 의미한다”고 분<br />
석했다.<br />
그러면서 “한국교회가 먼저 대중<br />
의 영적인 필요를 포착해 채워주고<br />
삶과 죽음, 그 이후에 대한 건설적인<br />
논의를 계속해서 이어나갈 필요성이<br />
제기된다”고 제언했다.<br />
‘도 넘은’ 성교육책 문제없다고? … “편파 심의 말고 도서 퇴출해야”<br />
공공도서관과 초·중·고 공립학교<br />
긴 구체적 성행위 묘사와 삽화 등의<br />
적된다. 같은 성별에 끌리는 현상을<br />
구체적인 성행위 묘사가 포함됐음에<br />
도서실에 비치된 성교육책의 선정성<br />
정도가 청소년들에게 부적절하다며<br />
자연스럽다고 표현하거나 ‘제3의 성’<br />
도 유해 도서가 아닌 성교육 도서로<br />
이 도마 위에 올랐다.<br />
즉각 반발했다.<br />
등을 자세히 다룬다.<br />
판단됐다”며 “판정 기준이 모호한 편<br />
학부모들이 지속해서 문제가 되는<br />
실제로 책에는 남녀 특정 신체 부<br />
단체들은 “청소년보호법과 시행령<br />
파적 심의”라고 꼬집었다.<br />
도서의 회수를 요청하고 있지만 교<br />
위를 과도하게 묘사한 내용 등이 담<br />
상 심의기준을 보면 ‘성행위와 관련<br />
그러면서 “간행물 윤리 보호라<br />
육계가 소극적으로 대응하고 있어<br />
겨 있다.<br />
해 방법, 감정, 음성 등을 지나치게<br />
는 본연의 목적에 부합하는 심의<br />
T e x a s C h r i s t i a n N e w s<br />
논란이 일고 있다.<br />
퍼스트코리아시민연대(시민연<br />
대)는 지난 18일 대전시청 앞에서<br />
전국 71개 학부모단체 및 시민단체<br />
와 기자회견을 열고 음란·유해 도<br />
서를 편파적으로 심의한 간행물윤<br />
리위원회에 대해 규탄의 목소리를<br />
높였다.<br />
앞서 간행물윤리위원회는 전국 학<br />
부모 단체 대표들이 음란 유해 도서<br />
로 심의 청구한 66권 중 11권에 대해<br />
‘청소년 유해 도서에 해당하지 않는<br />
다’고 결론지었다.<br />
단체들은 불문 결정된 도서들에 담<br />
성적 가치관 형성에 혼란을 야기<br />
하는 내용도 포함돼 있어 문제로 지<br />
묘사한 것’을 유해 도서 판정 기준으<br />
로 적시하고 있는데 해당 도서들은<br />
간행물윤리위원회를 규탄하는 기자회견<br />
가 이뤄져야 한다”며 재결정을 촉<br />
구했다.<br />
이들은 또 “간행물윤리위원회 위<br />
원 중 한 명은 출판학회 학술이사로<br />
출판업계 관계자와 이해관계가 있어<br />
공직자의 이해충돌 방지법 위반 소<br />
지가 있다”며 “간행물 윤리 보호라<br />
는 목적에 부합하는 단체를 추천받<br />
아 위원회를 다시 구성해 줄 것”을<br />
요구했다.<br />
시민연대는 이날 대전을 시작으<br />
로 다음달까지 전국을 돌며 간행<br />
물윤리위원회 규탄집회를 열 예정<br />
이다.
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