Cambio climático, movimientos sociales y políticas públicas
Cambio climático, movimientos sociales y políticas públicas
Cambio climático, movimientos sociales y políticas públicas
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
<strong>Cambio</strong> <strong>climático</strong>, retórica política y crisis ambiental: una nueva interfase...<br />
Y lo que dicen los expertos del cambio <strong>climático</strong> es que el traspaso de la<br />
energía fósil del subsuelo a la atmósfera, la deforestación o la transformación<br />
del paisaje a través de la ganaderización son impulsores decisivos del<br />
cambio <strong>climático</strong>. No solo la izquierda se lo tiene que preguntar sino también<br />
los grupos indígenas que han accedido, justifi cadamente, a la toma<br />
de decisiones que tienen impactos signifi cativos en el cambio <strong>climático</strong>.<br />
Nadie se podría llamar a sorpresa cuando se trata de gobiernos desarrollistas<br />
de derecha, o inclusive de izquierda, pero los discursos de gobiernos<br />
con bases <strong>sociales</strong> indígenas importantes sí llaman particularmente la<br />
atención. De hecho, cuando Evo Morales convocó a la Cumbre Climática, no<br />
cuestionó los hallazgos de los científi cos, como lo ha hecho la derecha de<br />
los Estados Unidos y los científi cos escépticos, sino responsabilizó, al estilo<br />
de los pensadores de la “dependencia” a los capitalistas e imperialistas de<br />
siempre.<br />
Lo que ahora llama la atención es que el discurso ambiental, en general,<br />
y el climatológico, en particular, empieza a chocar con decisiones de<br />
desarrollo. La coherencia del Morales está llegando a sus propios límites: si<br />
su país es, por ejemplo, petrolero o minero, qué ¿debería hacer? ¿Tratar las<br />
contradicciones con los ambientalistas como contradicciones en el seno<br />
del pueblo o convertirlos en enemigos del régimen y aliados del colonialismo?<br />
¿Reformular su acuerdo tácito con la ciencia climática y repensar los<br />
argumentos de los escépticos? O, ¿dejar la visión superfi cial sobre el ecologismo<br />
espontáneo de los indígenas y cualifi car la discusión? O, efectivamente<br />
profundizar la discusión y ¿mostrar los aspectos específi cos en que<br />
el discurso ambientalista es afín con las transformaciones socio<strong>políticas</strong><br />
y en cuáles aspectos no existe afi nidad (Palacio, 2003) y, eventualmente,<br />
está moldeado por una visión colonialista? En lo que deben contribuir los<br />
intelectuales es en profundizar este debate, sin suponer que todos los aspectos<br />
del ambientalismo son coherentes y homogéneos y evitando seguir<br />
la corriente de manera oportunista solo porque en ese caso se producen<br />
réditos políticos o, eventualmente fi nancieros, en la medida que el cambio<br />
<strong>climático</strong> se acondiciona internacionalmente de recursos, que al menos<br />
temporalmente van a ser manejados por el Banco Mundial para adaptar,<br />
mitigar y para REDD+.<br />
No puedo argumentar en extenso en este artículo sobre algunos aspectos<br />
del ambientalismo que sí resultan colonialistas, cuando no son claramente<br />
redefi nidos en términos de los intereses <strong>sociales</strong> y populares. Un<br />
67