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Eblen Macari Trio, en 2012. (Archivo: Eblen Macari). Portada del álbum De Beirut a Cosamaloapan (2012), de Eblen Macari. 47
Vega. En las familias musicales deben pasar la estafeta porque es una herencia que facilita el camino: lo que yo hice en veinte años mi hijo lo hizo en los primeros cinco años, a los veinte ya había grabado un disco fuera del país. ¡Yo hubiera dado saltos! ¿Qué significa la posibilidad de mostrar tu trabajo fuera de México y qué representa el haberlo hecho? De mi vida es lo mejor que me ha pasado. A los quince años dije: “Yo quiero viajar por el mundo” y lo he hecho haciendo música. Realmente agradezco a la vida porque cuando voy a tocar representando a México realmente me siento mexicano. Cuando estás en Indonesia o en la India o en Líbano o Haití y dices: “Qué bonito que vengo a representar a México”. Me han tocado muchos 16 de septiembre fuera del país y me ha emocionado mucho poder representarlo, porque México es complejo: no nada más mariachi; también somos nosotros. Y nos aceptan bien; nada más les dices: “No soy mariachi; hay otras cosas”. Y entonces entramos al mismo canal. ¿Conoces, en términos generales, la obra de tus compañeros Rupestres de entonces al día de hoy? Sí, cómo no: hace poco trabajé en el disco de Roberto González titulado Por ahora. Los primeros acordes yo los hago, una guitarra pulsada. Conozco lo de Catana que me gusta mucho: Caballo. A Jaime lo he oído un poco menos; de él me gusta la obra vieja. Armando Rosas es buen músico, muy buen guitarrista. A Fausto Arrellín lo veo porque su hijo es un gran diseñador y ahí grabamos y hacemos cosas. A Roberto Ponce, la última vez que lo encontré me preguntó, para Proceso, sobre la música que estaba haciendo sobre Teotihuacán. A Nina, no reciente, pero sí la ubico bien. A Guillermo Briseño también, por su escuela. ¿Con cuál o cuáles Rupestres te gustaría trabajar hoy en día? Me gustaría grabar algo con Catana en sus discos, hemos tratado y estaría bien hacer algo; con Jaime también. Con ellos son con los que más relación tengo. Han sido una generación provechosa para el país. No es fácil que los músicos sobrevivan tanto tiempo; las cosas van cambiando y no es fácil mantener una carrera. La mayoría ha abrevado y puesto en sus obras música folk de algún sitio del país. El folk es la raíz que le da vida a las cosas. Una música sin raíz no tiene mucho futuro. La música tradicional como base es buena para crear. 48
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