Tradición Yokot'an Nämä u cherlan aj Yokot'an

80 palabra Y peNsamieNTo YokoT’aN
trabajaban juntos siempre, también para la comidita: una
u cheno’ patán pak’in unte’, täkä tuba ni k’uxbitá: unp’e
comidita si tengo a aquel vecino hay que darle, hoy mandan una
ye’e si kä känentan kä sijbän aj nets’elá, darí u täskäno’ unp’e
ollita de comida, bueno, todo era así, vienen de allá
pi’ p’et de ye’e, ka’jini, u péte ajní ka’jini, uté de ya’i
para acá y de acá para allá” (Valentín de la Cruz).
tuba idá i de idä u bixe ya’i” (Valentín de la cruz).
el tiempo de producir y la ofrenda
Ni ch’ak tuba k’ajkak i ni cheraj buk’a
Todo pasaba por la ofrenda, la ofrenda hacía
U péte u numé t’ok ni cheraj buk’a, ni cheraj buk’a u ch’e’
posible todo, la producción, la relación con los compañeros:
kä uyäk’e’ u péte, ni päk’eb, ni näts’elá t’ok u loto’:
“Y de todas las cosas siempre había que darle una parte a dios.
“i de u péte kua’chichka nämä pak’in bintik unxot dios.
Recomendaban dos o tres pollitos, uno era para el señor,
U yä’nintä cha’tu o uxtú ch’ok piyo’, untu tuba ni yinik,
esto se va a hacer para tí, si crecen uno es para la
jinda axe tä cherbintä tuba ané, si u ch’íj e untu käxe kä ch’e’
fiesta, porque esas tradiciones no son juguete, cuando se hace un
tuba cheraj buk’a, k’a jin nämä tä úte mach alás, jink’in u yute
compromiso se promete un animalito, hay que cumplirlo porque
unp’e compromiso u súbintä untu yok äläk’i, hay ka cherkintik k’a
dios ya lo escuchó.” (Valentín de la Cruz). Y además todo
dios jam u yubí.” (Valentín de la cruz). i j inuk’a u péte u
tenía su tiempo marcado en el año por el movimiento del agua:
känäntan u ch’ak ts’ibitak tä jap’ ka’ u nikänuba ni ja’: