Tradición Yokot'an Nämä u cherlan aj Yokot'an

TradicióN YokoT’aN 81
“Antes de que se inundara sacábamos dos cosechas,
“Najtäkä kä k’otik ni lup, k pa’tsen t’oko’ chap’e k’ajbá,
la de marzo y la de junio, la de tornamil y la
jin tä marzo i jin tä junio, u k’aba’ tornamil i jin cho u
del año. Había el ja’il ixim, maíz que se pasó de tiempo, que ya
k’aba’ jap’. ajní ni ja’il ixim, ixim kä a numí u k’inijé, ji’in
sobró, que no hay quien lo gaste. Porque antes no se compraba
kolobí, kämach’an kone u tsäte’ o u k’äne’. k’a oní mach u mänká
el maíz, se consumía todo. Había muchas cosas de consumo también:
ajní ixim, u yuch’kán u péte. ajní k’en kua’chichka tuba k’uxkak:
el camote, la yuca, la calabaza, todo se sembraba y todos tenían
ni akúm, ni ts’in, ni ch’um, u pete u pä’kán i u péte u chäno’
sus cosechas. En tierras altas se sembraba yuca y camote. En las
k’ajba. Tä iskilka’ u pä’kintä ts’in i akúm. Tä
bajas, el melón y la sandía, porque son tres meses
emälá, ka’ u pä’kintä melón i sandía, k’a u bisán uxp’e meses
que lleva, o sea que, en los bajos, se calcula cosas que lleven
yo’yele’, kä tä, emäla ka’, u pä’kan kua’chichka päk’ebí kä u bisan
tres meses. Ese terreno bajo se llama emälá y el alto
uxp’e meses. Jini ka’ mux yaba u k’aba’ emälá i ji’in mux iskí u
iskilá. Cuando el 2 de marzo se deja de barrer para
k’aba’ iskilá. Jink’in chap’e de marzo u yäktintä tä misintä tuba
sembrar, porque azota el viento Sureste y ése lo que hace es que
pä’kak k’a u jäts’e’ ni ik’ sureste i jini uchen kä u
seca los popales, las playerías, y así es donde se
tikäsán ni to’kaba, ni te’ kaba, i ka’jini chich bajka u
logra la siembra entre el lodo, porque ya no hay crecientes ni
pa’tsintä ni päk’äb tänxin pusú, k’a mach nik’an lup’ ni
norte, no hay nada, ya pasó. El norte fue en octubre
t’ojbäl ja’, mach nik’an kua’, jam numí. Ni norte ajní tä octubre