serena brigidi políticas públicas de salud mental y migración latina ...

UNIVERSITAT ROVIRA I VIRGILI
POLITICAS PÚBLICAS DE SALUD MENTAL Y MIGRACIÓN LATINA EN BARCELONA Y GÉNOVA
Serena Brigidi
ISBN:978-84-692-7927-4/DL:T-2071-2009
hacen del seny su principal característica nacional (HUGHES, 2004), 29 aunque a la
mayoría de los extranjeros les parecen «fríos» [Filippo]. 30 Pero representan el
ingrediente especial de esta ciudad y sin ellos, Barcelona no sería la gran encisera
(MARAGALL, 1981). Muchos viven una guerra contra todo los demás,
revindicando un pasado cruel y aún poco conocido en el exterior. Otros
simplemente te piden «respeto» [Laia] 31 ya que Barcelona no es los Erasmus
«para aprender español» [Filippo], ni el turismo de paella y flamenco, no es los
ríos de alcohol, droga y meadas que por la noche repintan su hermosísimo
casco antiguo. Te obligan a una conciencia política: «Catalonia is not Spain» 32 ;
«Som una nació i tenim el dret de decidir». 33 Como lo genoveses, los barceloneses
son gente sencillas al igual que difíciles. Diría que son más bien personas de
montaña que de mar. Mientras que los zeneixi 34 son esencialmente pesqueros, 35
«gente di mare», 36 esquivos, «pien d'ogne magagna» 37 (DANTE, 1956: canto XXXIII
29 El autor analiza los significados de esto término, traducible como «sensatez, sentido del
orden instintivo y fiable (…) una virtud agreste (…). Imagen volcada del donquijotismo
castellano» (HUGHES, 2004: 27).
30 Estudiante italiano en Erasmus a Barcelona forma parte del Grupo Informantes Informales.
Conversación informal en el 2004.
31 Mujer catalana. Forma parte del Grupo Informantes Informales. Conversación informal en
el 2003.
32 Lema muy utilizado por las campañas nacionalistas del JNC (Joventut Nacionalista de
Catalunya). Ahora es más común encontrarse papel informativo en diferentes idiomas sobre la
“cuestión catalana”. El 4 de agosto de 2008 la opinión pública volvió a interesarse al tema en
consecuencia de la exposición del manifiesto de 30 metros «Catalonia is not Spain» en el Terminal
de las llegadas del aeropuerto de Reus (Tarragona).
33 Manifestación celebrada el 29 de noviembre, 2008 en Barcelona, organizada por Plataforma
pel Dret de Decidir. Véase http://www.tenimeldretdedecidir.org/ [consulta el 1 de diciembre,
2008].
34 Genovese en la forma dialectal.
35 Lo de mar y montaña se ve bien reflejado en los platos tradicionales de las dos ciudades. La
genovesa además de platos de pasta típica (trofie, pansotti, etc.) y tarta de verduras, tiene orata
alla ligure (dorada al horno con piñones, olivas negras y aceite), burrida (moluscos en salsa con
verduras), frito de pescados y stoccafisso accomodato (bacalao con tomate, olivas negras, piñones,
ajo en salsa). La catalana está impregnada de carne a la brasa, butifarra, peus i galtes de porc y
verduras de temporadas estofadas (trinxat) o a la brasa (calçots).
36 «Gente di mare che se ne va/ Dove gli pare, dove non sa/ Gente che muore di nostalgia / Ma quando
torna dopo un giorno muore / Per la voglia di andare via» letras de la canción “Gente di Mare” de
Umberto Tozzi (1999), en Bagaglio a mano, lyrics, 3:53.
37 Literalmente: «llenos de cada imperfección». Aunque el término “magagna” en el caso
especifico usado de Dante creo que se pueda hacer derivar de la palabra genovese “mugugnare”
entrada de uso corriente en italiano con el sentido de murmurar y refunfuñar, y conocida como
característica identitaria de la gente di Génova. Véase también el interesante articulo de De Vito
Anthony (1951) «Dante's Attitude toward the Italian Cities in "The Divine Comedy"», en Studies
in Philology, Vol. 48, No. 1, pp. 1-14.
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