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1.- Introducción

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Lectura del Evangelio según San Marcos 9, 2-10<br />

En aquel tiempo, Jesús se llevó a Pedro, a Santiago y a Juan, subió con ellos solos a una<br />

montaña alta, y se transfiguró delante de ellos. Sus vestidos se volvieron de un blanco deslumbrador,<br />

como no puede dejarlos ningún batanero del mundo. Se les aparecieron Elías y Moisés, conversando<br />

con Jesús. Entonces Pedro tomó la palabra y le dijo a Jesús: - "Maestro, ¡qué bien se está aquí!<br />

Vamos a hacer tres tiendas, una para ti, otra para Moisés y otra para Elías."Estaban asustados, y no<br />

sabia lo que decían. Se formó una nube que los cubrió, y salió una voz de la nube: - "Este es mi Hijo<br />

amado; escuchadlo". De pronto, al mirar alrededor, no vieron a nadie más que a Jesús, solo con ellos.<br />

Cuando bajaban de la montaña, Jesús les mandó: - "No contéis a nadie lo que habéis visto, hasta que<br />

el Hijo del hombre resucite de entre los muertos". Esto se les quedó grabado, y discutían qué querría<br />

decir aquello de "resucitar de entre los muertos".<br />

Palabra del Señor<br />

3.- Reflexión e interiorización de la Palabra<br />

Los Evangelios dominicales de Cuaresma en este ciclo B son lecciones de catequesis en torno a la<br />

personalidad divina y humana de Jesús.<br />

Si el domingo pasado nos encontrábamos con el aspecto más humano de Jesús, en este se nos<br />

presenta su imagen más divina en la Transfiguración. Pero ambos aspectos están íntimamente unidos. El<br />

relato está cargado de símbolos bíblicos: la montaña, la nube, la luz, la Palabra que revela. Todos al servicio<br />

de la manifestación de la personalidad divina de Jesús. Ante los momentos de crisis que se van a presentar<br />

a los discípulos de Jesús, Él quiere que tengan esta experiencia "fuerte" para que se les grabe y puedan<br />

superar esas dificultades.<br />

Pero lo significativo en el Evangelio de Marcos es que Jesús ordena a los discípulos que no cuenten<br />

a nadie esta experiencia. La razón es que no quiere que se mal interprete su mesianismo, que no piensen<br />

que es un Mesías político, que va a salvar al pueblo por una revolución.<br />

También en nuestra vida tenemos una alternancia en nuestra relación con Dios. Hay momentos en<br />

que lo sentimos realmente presente, que nos acompaña y nos ayuda; mientras que en otras ocasiones se<br />

nos oscurece su compañía. Ahí es donde hemos de tener la claridad de los momentos buenos para no zozobrar<br />

en nuestra fe.<br />

<strong>1.</strong> ¿Intento buscar esos momentos de cercanía<br />

del Señor en la oración?.<br />

2. ¿Cómo soluciono los momentos de crisis<br />

y oscuridad?.<br />

3. ¿Es para mí, Jesús, un Mesías-Salvador<br />

que ha de resolverme los problemas sin que<br />

yo intervenga?.<br />

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