De la sombra ·: del dog ma - ViaSantos
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Pedro A. Barboza de La Torre - <strong>De</strong> <strong>la</strong> Sombra <strong>del</strong> Dog<strong>ma</strong>, a <strong>la</strong> Luz de <strong>la</strong> Razón<br />
fusionarán en una, cuando <strong>la</strong> razón triunfe de <strong>la</strong>s preocupaciones.<br />
También admite, que <strong>la</strong>s religiones han sido en todo tiempo un<br />
instrumento de dominación; que han explotado <strong>la</strong> credulidad en<br />
provecho <strong>del</strong> orgullo, <strong>la</strong> avaricia y <strong>la</strong> pereza, de unos pocos que<br />
han vivido a expensas de los engañados.<br />
Al<strong>la</strong>n Kardec admite que <strong>la</strong> Hu<strong>ma</strong>nidad ha recibido tres grandes<br />
reve<strong>la</strong>ciones, en el siguiente orden: <strong>la</strong> que realizó Moisés, <strong>la</strong><br />
que añadió Jesús, el Nazareno, y <strong>la</strong> que constituye el Espiritismo,<br />
que es una consecuencia directa de <strong>la</strong> doctrina de Jesús. Obsérvese<br />
que, aquí, lo que dice es, que el Espiritismo es una consecuencia<br />
directa de <strong>la</strong> doctrina de Jesús.<br />
El profeta Moisés reveló a los hombres el conocimiento de<br />
un Dios UNICO, origen de todo. Para asegurar este monoteísmo,<br />
en un mundo donde predominaba el politeísmo, eligió el camino<br />
de <strong>la</strong> reve<strong>la</strong>ción, promulgó <strong>la</strong> Ley <strong>del</strong> Sinaí y echó los fundamentos<br />
de una nueva fe.<br />
Jesús de Nazared, varios siglos después, añadió a <strong>la</strong> de Moisés<br />
<strong>la</strong> reve<strong>la</strong>ción de <strong>la</strong> VIDA FUTURA, de <strong>la</strong> cual Moisés no habló.<br />
Cambió <strong>la</strong> concepción de Dios, dada por Moisés, y enseñó que el<br />
Padre <strong>del</strong> Universo no es terrible, celoso, vengativo, cruel, despiadado<br />
ni injusto. Por el contrario, es clemente, justo, bueno,<br />
<strong>ma</strong>nso, misericordioso y da a cada uno según sus obras. No es<br />
dueño, sino PADRE <strong>del</strong> género hu<strong>ma</strong>no, que quiere que se le ame.<br />
El ESPIRITISMO, siendo una consecuencia directa de <strong>la</strong> doctrina<br />
de Jesús, reve<strong>la</strong> <strong>la</strong> existencia <strong>del</strong> mundo invisible que rodea<br />
al hombre encarnado y pueb<strong>la</strong> el Espacio. <strong>De</strong>fine los <strong>la</strong>zos que<br />
únen el al<strong>ma</strong> al cuerpo y levanta el velo que oculta a los hombres<br />
<strong>la</strong>s verdades <strong>del</strong> nacimiento y cíe <strong>la</strong> muerte. Que el al<strong>ma</strong> progresa<br />
sin cesar, a través de una serie de existencias sucesivas, hasta adquirir<br />
el grado de perfección que pueda aproxi<strong>ma</strong>r<strong>la</strong> a Dios. Todos<br />
los espíritus tienen un mismo punto de partida y sólo <strong>la</strong>s diferencias<br />
el progreso.<br />
La tendencia <strong>del</strong> hombre hacia el misterio, ha sido considerada<br />
por muchos como un instinto y, por lo tanto, muy natural. Si<br />
así fuese, TODOS los hombres <strong>la</strong> mostrarían; pero, <strong>la</strong> verdad es<br />
otra. El misterio no existe. Lo crea el hombre cuando no puede<br />
explicarse alguna causa, y supone, supersticiosamente, que el efecto<br />
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