De la sombra ·: del dog ma - ViaSantos

Pedro A. Barboza de La Torre - De la Sombra del Dogma, a la Luz de la Razón
La doctrina espírita nunca ha tenido como función principal
ningún culto, ni siquiera el que Ramatis llama "el íntimo del espíritu".
El Espiritismo es una ciencia y, comp tal, sólo cultiva
conocimientos que permitan al hombre conocerse a sí mismo;-como
decía sobre el pórtico del Oráculo de Delfos, y como lo propuso
la filosofía socrática. Conocerse a sí mismo, para luego poder conocer
a los demás, como pasos indispensables para hacer un hombre
nuevo, liberado de los fanatismos y las supersticiones, consciente
de que todos los espíritus empiezan iguales, ignorantes; pero
con las mismas posibilidades de evolución y progreso, para recorrer
un largo camino de existencias sucesivas, determinándose autonómica:tL.ente,
mediante el uso del libre albedrío y el esfuerzo inteligente
por adquirir los conocimientos de las ciencias, y por vivir
la virtud, entendida como la realización del hombre universal que
sabe controlar y dirigir las fuerzas de las pasiones.
En la página 17, señala a los espíritus superiores, la misión
de enseñar "las cosas sublimes del Espíritu Santo", conforme a las
predicciones del Evangelio. No hay duda, de que este espíritu espera
que la Humanidad, que ya no cree en el Espíritu Santo, vuelva
a aceptarlo. Por lo mismo, para Ramatis, el Consolador no es el
Espiritismo, sino el Espíritu Santo. Muchos se preguntan, cómo
algunos espiritistas, que en ciertos países de América del Sur son
muchos, andan para todas partes con las obras de Ramatis, y hasta
dicen que son mejores que las de Allan Kardec. Eso permite formarse
una opinión de la mentalidad de ciertos individuos. Las
obras de Kardec son superiores a las de Ramatis; porque en ellas
están las enseñanzas de espíritus liberadores de la Humanidad, que
se expresan con una mentalidad renovadora, y que transmitieron
tales enseñanzas a través de Kardec, que está reconocido como un
librepensador respetable, y un pedagogo de alta intelectualidad.
Ramatis aconseja realizar el culto evangélico del hogar, contra
las claras enseñanzas del Espacio, que ha declarado innecesarios los
cultos, los altares y los sacerdotes.
Las palabras del Obispo Mons. Dubuc, son el más rotundo
mentís para los dos falsos profetas que son Ramatis y Emmanuel.
En su Testimonio de 1960, el ilustre prelado dice:
"El Espiritismo se relaciona con todos los conocimientos
antiguos del Ocultismo, Esoterismo, Alta Magia o Sabi-
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