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De la sombra ·: del dog ma - ViaSantos

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(el Espiritismo), obra de Cristo, que él mismo preside, así como<br />

a <strong>la</strong> regeneración que se opera y prepara el Reino de Dios en <strong>la</strong><br />

Tierra como igualmente lo anunció". En <strong>la</strong> página 29 hal<strong>la</strong>mos<br />

esto: "El Espiritismo es de orden divino". Por último, en <strong>la</strong> página<br />

30: "San Agustín es uno de los más grandes propagadores<br />

<strong>del</strong> Espiritismo".<br />

<strong>De</strong>spués de leerle al Coodificador expresiones como éstas, cualquiera<br />

que no sea capaz de entender qué es una ciencia, se extravía<br />

fácilmente por el camino de <strong>la</strong> religio-<strong>la</strong>tría.<br />

Muchos han realizado esfuerzos generosos para enderezar los<br />

entuertos, tratando de decir que allí no dice. El Espiritismo y los<br />

espiritistas científicos se lo agradecerán; pero ya no será posible<br />

volver <strong>la</strong>s aguas desbordadas al cauce verdadero. I contra los deseos<br />

<strong>ma</strong>nifiestados por el Maestro Al<strong>la</strong>n Kardec, de que el Espiritismo<br />

se conservara como una ciencia ("El Espirtismo será<br />

una ciencia, o desaparecerá"), ya nada, ni nadie, podrá jamás hacer<br />

desaparecer <strong>la</strong> "Espirito-religio<strong>la</strong>tría". Cuando menos, coexisten<br />

dos Espiritismos distintos.<br />

El gran tribuno argentino y profesor de Literatura, don Humberta<br />

Mariotti, en el prólogo escrito para <strong>la</strong> obra "El Sermón de<br />

<strong>la</strong> Montaña", escribió (p. 8) lo que puede esti<strong>ma</strong>rse como un<br />

esfuerzo para poner <strong>la</strong>s cosas en su sitio, y dijo:<br />

({El Espiritismo, por los estudios universales que realizc:,<br />

da a <strong>la</strong> inteligencia <strong>la</strong> ciencia; a <strong>la</strong> mente, <strong>la</strong> filosofía, y al<br />

sentimiento, <strong>la</strong> religión".<br />

En 1864, publicó Kardec una obra intitu<strong>la</strong>da Imitación <strong>del</strong><br />

Evangelio según el Espiritismo, título que más tarde fue cambiado<br />

por el de El Evangelio según el Espiritismo. Explica el Codificador<br />

que, debiendo exponer un tipo de moral para los espiritistas, ninguna<br />

resulta tan adecuada, como <strong>la</strong> predicada por Jesús; pero,<br />

que no era su propósito sino uno solo: to<strong>ma</strong>r de los Evangelios<br />

<strong>la</strong>s enseñanas morales, que sintetizó en 25 puntos; los mismos<br />

concretados por el Cristo:<br />

68<br />

Pedro A. Barboza de La Torre - <strong>De</strong> <strong>la</strong> Sombra <strong>del</strong> Dog<strong>ma</strong>, a <strong>la</strong> Luz de <strong>la</strong> Razón<br />

1 . "Y o no he venido a destruir <strong>la</strong> Ley". Con lo cual Jesús<br />

se apoyó en <strong>la</strong> Ley mosaica.<br />

2 . "Mi reino no es de este mundo". Que ac<strong>la</strong>ra los propósitos<br />

espirituales de <strong>la</strong>: enseñanza.<br />

PENSE - Pensamento Social Espírita - www.viasantos.com/pense

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