Ñande Reko

Parece que podía esperar que esta ingrata tierra regada con sudores y con
sangre de tantos hombres apostólicos produciría en algún tiempo abundantes
de bendición. No nos han salido vanas estas piadosas esperanzas porque
Dios en cuyas manos están los corazones de los hombres que tiene señalados
los preciosos instantes de su conversión, en los impenetrables decretos...
se ha servido en fin separar para sí una gran parte del cuerpo de esta bárbara
nación... con que ha pretendido subyugarlos la fe”.
2.2. Misioneros y guaraníes durante la Colonia y la República. El desencuentro
interminable, Thierry Saignes
El libreto de las relaciones de Occidente con los amerindios no ha cambiado
sustancialmente. Antes se llamaba Evangelización, hoy se llama Desarrollo:
antes animaba el empeño un élan teocrático, hoy, el impulso es laico y secularizado.
Antes no existía algo semejante a lo que ahora llamamos los Derechos
Humanos, en general, y los Derechos Indígenas, en particular. Lo cual, por cierto,
cambia radicalmente los términos de referencia de estas nuevas relaciones que
ahora acaecen en el contexto de la descentralización municipal de Bolivia. Por
ello mismo, para dar un paso adelante y no reiterar lo mismo por ignorancia del
pasado, es muy importante percatarse de qué lodos son los polvos que, en la actualidad,
siguen bloqueando nuestras relaciones. Saignes nos ofrece una buena
condensación de esa larga lucha contra los “vicios”, “errores” y “supersticiones”
de los indígenas.
26 Ñande Reko La comprensión guaraní de la Vida Buena