la buena predicación gleen conjurske - Centro de Avivamiento ...

conversación se escuchaba en la comunidad sino solamente cosas concernientes a Dios, ya fueran quejas de
los que seguían presos, gimiendo bajo el espíritu de esclavitud al temor; o el gozo de aquellos a quienes él
espíritu de adopción les había enseñado a clamar ‘Abba Padre’. Las tristes disputas entre Inglaterra y sus
colonias, que hace poco acaparaban todas las conversaciones (esto fue escrito en la primavera de 1776),
parecen ahora olvidadas entre algunas gentes, mientras cosas de mayor importancia estan muy cerca del
corazón. (***).
De la predicación de James Haldane en Escocia, leemos, “La atención de casi todos era atraída a lo que ellos
llamaban este evangelio. Era verdaderamente nuevo a la mayoría que lo escuchaban, tanto en el
contenido como en la
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(*) “Memoir of The Life and Character of Asahel Nettleton”, por Bennet Tyler; Hartford: Robins y Smith,
1845, Pag. 76
(**) “Bringing In Sheaves”, por A. B. Earle; Boston: James H. Earle, 1875, Pag. 101
(***) “Journal of Francis Asbury”, Vol. I, Pag. 162
forma de compartirlo. Así que generalmente atraía la atención de la gente y difícilmente se escuchaban
conversaciones que no fueran sobre religión. (*).
No sólo vemos comunidades completas despertando, pero muy seguido vemos individuos tan
poderosamente tocados que quedan en verdad rendidos. Tiemblan. Lloran a viva voz y caen al suelo sin
sentido. El apóstol Juan, cuando compareció ante el Juez de las iglesias, “… caí como muerto a sus pies”.
(Apocalípsis 1:17). E incontables veces lo mismo ha pasado cuando pecadores han sido enfrentados con el
Juez de toda la tierra, a través de los grandes predicadores del pasado.
John Nelson cuenta, “Cuando el Sr. Charles Wesley regresó de Newcastle, el Señor estaba con Él de tal
forma, que los pilares del infierno parecían temblar: muchos que eran conocidos por apoyar el reino del
diablo, cayeron al suelo, mientras Él predicaba, como si les hubiera caído un rayo”. (**).
Freeborn Garrettson escribe, “Cerca de cuarenta gentes se reunieron; y mientras yo hablaba, el poder del
Señor llegó de una manera maravillosa: casi la mitad de los pobres pecadores presentes fueron derribados al
suelo, y clamaban por misericordia a tal grado que podían oírse a gran distancia”. (***).
Charles G. Finney escribe, “Me ví rodeado de pecadores ansiosos, con tal congoja, que hacía temblar cada
nervio, algunos rendidos por la emoción y tirados en el suelo, otros pidiendo alcanfor para prevenir
desmayarse, otros lanzando golpes como si estuvieran camino al infierno”. (****).
¡Oh, si las realidades de la eternidad pudieran llegar a los corazones de los pecadores en nuestros días!
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(*) “Memoir of Robert Haldane, and James Alexander Haldane”, (anónimo); Nueva York: “American
Tract Society, n.d., Pags. 269-270.
(**) “The Lives of Early Methodist Preachers”, editado por Thomas Jackson; Londres: Wesleyan
Conference Office, 1875, Vol. I, Pag. 61
(***) “The Life of Freeborn Garrettson” por Nathan Bangs; Nueva York: Publicado por J. Emory y B.
Waugh, en la “Conference Office”, 1829, Pag. 37
(****) “Lectures on Revivals of Religion”, por Charles G. Finney; Oberlin, Ohio: Publicado por E. J.
Goodrich, n.d., Pag. 342
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