la buena predicación gleen conjurske - Centro de Avivamiento ...

Cuando Elías iba a ser arrebatado, los hijos de los profetas tenían los mismos conocimientos que Eliseo,
sólo que ellos los tenían en la mente y Eliseo en el corazón. Todos ellos podían decirle a Eliseo, “¿Sabes
que Jehová te quitará hoy a tu señor de sobre de ti?” (2 Reyes 2:3). Pero lo que ellos sabían no surtió
ningún efecto en ellos. Ellos sabían que el gran profeta sería arrebatado ese día, pero no les importaba. No
les importaba lo suficiente como para seguir a Elías y ver lo que pasaría. Era completamente diferente con
Eliseo. El tenía solo una palabra en su boca: “…Vive Jehová, y vive tu alma, que no te dejaré…” (2 Reyes
2:2). El no sabía más que los hijos de los profetas, pero le importaba más. Ellos tenían la verdad en sus
cabezas, Eliseo en su corazón. Ellos eran estudiantes de teología; Eliseo era profeta.
Pero hablando como lo hemos hecho sobre educación magisterial, no queremos decir de ninguna manera
que aprobamos o toleramos la ignorancia. Valoramos el conocimiento, siempre que sea el conocimiento
correcto, sostenida de una manera correcta. No es nuestra intención considerar que una mente llena de
psicología, retórica y de “artes y ciencias” tiene poco valor. Pero consideramos que un corazón lleno de las
cosas de Dios es de mas grande valor e importancia. Y las escuelas no pueden proporcionarlo. Quizá
podríamos obtener a la letra las Escrituras al asistir a la escuela. Pero obtener el espíritu y el poder de ellas
en el corazón es otra cosa. Y esto es lo que queremos decir con un corazón lleno.
Hemos visto como un hombre puede ser muy útil si es intenso y ferviente, aunque esté muy limitado en el
conocimiento. Y esto es verdad, pero tiene sus limitaciones. Escribiendo (en 1860) del gran despertar que
barrió toda Irlanda en 1859, C. H. Mckintosh dice, “Al principio de este movimiento, observamos una clase
de hombres que tomaron un lugar prominente en el trabajo, hombres intensos sin duda, quienes habiendo
sido convertidos a Cristo recientemente y siendo llenos con un profundo sentido del valor del alma inmortal,
anhelaban imprimir en otros uno o dos puntos de la verdad que ellos habían adquirido. Estos hombres,
cualquier cosa que hayan sido, y que seguramente fueron, usados por Dios, no han probado ser instrumentos
eficientes para la importante obra de edificar almas. Llenaban un lugar en un instante cuando el Espíritu de
Dios estaba derribando; pero no estaban disponibles cuando estaba edificando”. (*). Uno de esos hombres
fue Pablo al momento de su conversión. Inmediatamente predicó con poder para confusión de los Judíos.
Sin embargo su predicación debió ser muy limitada en su alcance, y después de esto, pasó por una etapa
obscura en Arabia y en Tarso, para surgir otra vez, años después con un corazón lleno y en posesión de
“abundancia de revelaciones”.
“…Porque de la abundancia del corazón habla la boca. El hombre bueno, del buen tesoro del corazón saca
buenas cosas…” (Mateo 12:34-35). Aquí está la primera razón del éxito y el poder de los grandes
predicadores del pasado. Ellos tenían corazones llenos y de esa llenura sus bocas hablaban. Ellos no se
sentaban con “comentarios de púlpito” y con libros de bocetos e ilustraciones de sermones para preparar por
escrito un sermón y llevarlo al púlpito. No había necesidad de esto, porque “...de su interior corrían ríos de
agua viva” (Juan 7:38). Sus corazones estaban llenos y era imposible que ellos se pararan ante la
congregación de pecadores moribundos, y estar indecisos sobre lo que iban a decir. De esto Juan Newton
dice, “Creo, mi querido amigo, que si nuestras mentes se impresionaran realmente con todos los tópicos del
evangelio, sería difícil estudiar un sermón. Si yo estuviera seguro que tanto yo como el auditorio completo
fuéramos a morir y presentarnos ante Dios en el momento de terminar mi sermón, qué poco me
preocuparían los detalles pequeños de arreglo y estilo. Mi corazón enseñaría a mi boca, mis pensamientos
serían de peso, muy grandes, de hecho para expresarlos totalmente; y sería probable que encontrara las
mejores palabras que yo domino, listas para usarse”. (**). Además él testifica, “Y hasta donde me puedo
juzgar, rara vez tengo mayor éxito que cuando me obligan a hablar sin tan siquiera cinco minutos de
preparación; Algunas veces sin
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(*) “Things New and Old”, editado por C.H. Mckintosh. Londres: G. Morrish, Vol. III, 1860, Pags. 167-
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