Grabado en piedra. Las mujeres de Sendero Luminoso - Biblioteca ...

Las mujeres de Sendero Luminoso 25
ser senderistas, los ejecutaban y los dejaban para alimento de los huishqus,
las aves de rapiña.
Según César, Techi cometió un error al casarse con Morote. Lo que
quiere decir es que probablemente ella aún extraña al ex integrante de los
Happy Boys. "Esos tipos seducen a las chicas", insiste César, sacudiendo la
cabeza. "Las embaucan, quizá".
Finalmente, llega a su teoría. El cree que la historia de Techi es típica:
las mujeres de la sierra son de voluntad fuerte, guerreras. Ellas llevan la voz
cantante. Como su propia mujer, también huamanguina, quien hace poco lo
dejó. Como Techi, ella tenía sus propias ideas sobre la vida; ideas que
incluyen vivir en Lima no en un pueblo olvidado como Huamanga-, ir al cine,
salir a restaurantes, tener una vida nocturna. Se hartó de tanta matanza,
dice César. Y de sus borracheras. Quería establecer una bonita boutique y
vivir un poco, para variar.
Hasta en dos ocasiones César ha intentado subir el precio de sus
servicios, dice que para pagar las deudas de su mujer en Lima. Afirma que
alguien - una tía, una prima - puede facilitarme una foto de la graduación de
Techi. A cambio de cierta cantidad de dinero, por supuesto.
"Puede parecer que el hombre es el jefe de la familia", dice por fin,
agitando su brazo a lo largo del tablero del auto para acoger el valle que se
extiende abajo y a todas las mujeres invisibles que se imagina allá,
esperándolo. "¡Pero si lo piensas bien...! La mujer es la que manda en
realidad".
Mucha gente me habla sobre las recias huamanguinas: como María
Parado de Bellido, quien prefIrió encarar al pelotón de fusilamiento antes
que dar información a los españoles durante la guerra de independencia; y
las carniceras que rechazaron la introducción del papel moneda a inicios de
siglo, marchando por la Plaza de Armas con sus cuchillos recién afilados.
Según la historiadora María Rostworowski, una ver-