Grabado en piedra. Las mujeres de Sendero Luminoso - Biblioteca ...

26 R. Kirk
sión del mito de creación incaico afIrma que Mama Huaco condujo a sus
hermanos y hermanas a la conquista del valle del Cusco, que después se
convertiría en capital del imperio. Cuando los incas atacaron a los guallas
que ocupaban el valle, Mama Huaco cogió a un soldado gualla, le arrancó
los pulmones con sus propias manos y los infló como si fueran globos rojos,
espantando al ejército gualla. Algunos cronistas dicen que los incas
vencieron a otro grupo, los chancas, al invocar a los pururauca, piedras
mágicas que se transformaban en guerreros de ambos sexos. Estudiosas
feministas contemporáneas sugieren que, antes de la conquista española, las
mujeres del ande podían ser lideresas y guerreras al mismo tiempo que
esposas y madres.
Después de la conquista, sin embargo, España y los depositarios
militantes de la moralidad católica decretaron un nuevo orden social. Este
resultó especialmente duro con las mujeres, consideradas menos humanas
que su maridos. La ecuación no podía haber sido más directa. La ley
española sostenía que el testimonio de un español en la corte tenía el mismo
valor que el de dos indios, o que el de tres indias. Dado que a menudo las
mujeres supervisaban el culto de los ídolos precolombinos que los españoles
buscaban destruir, estas fueron consideradas hechiceras y consortes del
demonio.
Lejos de ser dócil, la población indígena peruana montó muchos
levantamientos contra el poder español, entre los que destaca el de José
Gabriel Condorcaqui, autotitulado Túpac Amaru Il, como el último Inca
muerto a manos de los españoles. Aunque de corta duración - sólo unos
meses entre 1780-1781-, su revolución se extendió a lo largo de la mitad de
los Andes peruanos.
Condorcanqui era un visionario, y probablemente hubiera sido un
excelente Inca. Fue su esposa, Micaela Bastidas, quien cobró fama por su
ingenio militar. Una vez, reprochó públicamente a su marido por no atacar el
Cusco a tiempo para derrotar a los españoles. Tras