JORGE LUIS BORGES & ADOLFO BIOY CASARES - Lengua ...

mención del dolor del alma, porque bien se entiende ser consecuencia legítima, aunque no lo exprese, de
que estando el cuerpo atormentado así el alma ha de sentir también los tormentos de la ya estéril e
infructuosa penitencia; por cuanto leemos asimismo en el Testamento Viejo que «el castigo de la carne del
impío es el fuego y el gusano» 46 . Pudo más resumidamente decir el castigo del impío, ¿por qué dijo de la
carne del impío, sino porque uno y lo otro, esto es, el fuego y el gusano serán la pena y el tormento de la
carne, o si quiso decir el castigo de la carne, por qué ésta será la que se castigará en el hombre, esto es, el
haber vivido según los impulsos de la carne, y por esto también caerá en la muerte segunda, que significó el
Apóstol 47 diciendo: si vivieses según la carne, moriréis? Escoja cada uno lo que más le agradare, o
atribuyendo el fuego al cuerpo, y al alma el gusano, lo uno propiamente, y lo otro metafóricamente, o lo uno
y lo otro propiamente al cuerpo; porque ya bastantemente queda arriba averiguado que pueden los animales
vivir también en el fuego sin consumirse, y en el dolor sin morirse, por alta providencia del Creador
Omnipotente, a quien el que negare que esto le es posible, ignora que de él procede todo lo que es digno de
admiración en todas las cosas naturales.
San Agustín, Ciudad de Dios, 4. XXI, IX, 321.
CIELO PARA LOS OSOS
¡No seas un ateo, un oso impío que reniega de su Creador, un oso sin Dios!
Sí, el universo tiene un creador.
En lo alto el sol y la luna, las estrellas también (con o sin cola) son el reflejo de su Omnipotencia.
En lo profundo, el mar y la tierra son el eco de su gloria, y toda criatura celebra sus esplendores.
Hasta el piojo más pequeño, que en la barba del peregrino participa en sus piadosos trabajos, canta la
alabanza del Eterno.
Ahí arriba, en la estrellada bóveda, sobre un trono de oro, un enorme oso blanco rige majestuosamente los
mundos.
Inmaculada y blanca como la nieve resplandece su piel; ciñe su testa una corona de diamantes, que ilumina
todos los cielos.
En su rostro están la armonía y las mudas proezas del pensamiento; apenas levanta su cetro las esferas
retumban, cantan.
A sus pies reposan los osos bienaventurados que en la tierra padecieron con resignación; en las venerables
patas ostentan las palmas del martirio.
A veces uno salta, otros lo siguen, como impelidos por el Espíritu Santo; y, he aquí, todos bailan el minué
más solemne. ¿Yo, indigno Atta Troll, participaré alguna vez en esa ventura y ascenderé del Valle de
Lágrimas al alto reino de la dicha?
¿Yo, indigno pecador, ahí arriba, en la bóveda estrellada, danzaré, borracho de cielo, con la aureola, con la
palma, ante el trono de Dios?
Heinrich Heine, Atta Troll, VIII (1841-1842).
EL SECTARIO
No concibo el Paraíso sin mi Emperador.
León Bloy, L'Ame de Napoleón.
EL REVERSO
Aterradora idea de Juana acerca del texto Per speculum in aenigmate: «Los placeres de este mundo serían
los suplicios vistos al revés, en un espejo.»
León Bloy, Le Vieux de la Montagne.
SU INVENTOR
Mi padre solía decirme: Piensa en un ser capaz de inventar el infierno.
46 Eclesiastés, cap. VII.
47 Romanos, cap. VIII.