Jesus el Hijo del Hombre.pdf

sus infantes y jinetes. Mas yo, no obstante ser un jefe en el ejército de Jehová, no soy digno de desatar
la correa de sus sandalias. Caminad y repetid a sus oídos mis palabras y rogad, en mi nombre, que os
consuele y os bendiga.
Yo no permaneceré mucho tiempo en este lugar, porque cada noche, entre un despertar y otro,
percibo el paso lento de unos pies sobre mi cuerpo, y cuando presto oído siento-las gotas de lluvia
caer sobre mi carne.
Id y decid a Jesús: Juan Al-Cadroni, cuya alma se llena y se vuelve a vaciar de espectros, ora por ti.
Entretanto, al lado de él está el implacable sepulturero, y al otro lado yergue su cabeza el verdugo que
tiende su mano para recibir la paga.
JOSÉ DE ARIMATEA
Los propósitos primigenios de Jesús
¿Queréis saber el primer propósito de Jesús? Pues, con placer y alegría os lo diré. Mas, ningún
hombre podrá tocar con sus manos la viña sagrada, ni ver con sus ojos la savia santa que alimenta sus
sarmientos. Y a pesar de haber yo gustado el fruto de esa viña y bebido el vino nuevo del trapiche, no
me encuentro capaz de contaros todo, pero os puedo referir lo que sé.
Nuestro querido Maestro no vivió más que tres de las estaciones de los profetas. Me refiero a la
Primavera de sus cantares, al Verano de su amor y al Otoño de su pasión; cada una de estas estaciones
encerraba mil años. La Primavera de sus canciones la pasó entonando en Galilea; reunía en derredor
suyo a sus queridos amigos; y a la orilla del lago glauco habló primero sobre el Padre y sobre la
Libertad y la Esclavitud. A la orilla del lago de Galilea perdimos nuestro yo para encontrar nuestro
sendero hacia el Padre. ¡Oh, qué insignificante es lo que perdimos ante lo que hemos ganado! Allí los
ángeles elevaron sus salmos y cantaron en nuestros oídos, y luego nos ordenaron abandonar la tierra
yerma, para ganar y gozar en el Paraíso de los anhelos del corazón.
Allí hablaba de los campos verdosos y de las praderas floridas; de las mesetas, declives y quebradas
del Líbano, donde se refugian los tersos lirios que no quieren ser alcanzados por las caravanas
envueltas en el polvo de la llanura. Nos describía la zarza silvestre que sonríe al sol y ofrenda su
incienso a la brisa del campo. Y a este propósito nos decía:
-Los lirios y las zarzas viven un solo día, pero ese solo día es la Eternidad que se torna en Libertad.
Una tarde estuvimos sentados a la orilla de un arroyo. Jesús nos dijo:
-Mirad estas aguas y oíd la melodía de sus murmullos; ellas siempre anhelan la ribera del mar, y no
obstante este eterno anhelo, jamás cesan de cantar los misterios del mar, desde uno a otro mediodía.
¡Cuánto desearía que vosotros buscarais al Padre tal como este arroyuelo busca y canta la mar!
Y luego llegó el Verano de su amor y nos alcanzó el mes de junio, el mes del Amor. Sus parábolas
fueron dedicadas a los demás hombres; al vecino, al peregrino, al forastero y amigos y compañeros de
la mocedad. Nos habló del peregrino que viaja de Oriente a Egipto; del labrador que vuelve con sus
bueyes a su casa a las horas del atardecer; y del viajero caminant e, huésped inesperado que la noche
tenebrosa encamina hasta nuestra puerta. Con respecto al vecino nos decía.
-Vuestro vecino es vuestro Yo desconocido. Se reencarna en vosotros para ser visible. Vuestras
aguas tranquilas reflejan ante vosotros su rostro, y si lo miráis atentamente hallaréis vuestras propias
caras. Y si escucháis en la quietud de la noche, lo oiréis hablando en forma tal que las palpitaciones de
vuestros corazones se encantarán en sus palabras. Por lo tanto haced con él tal como quisiereis que él
hiciese con vosotros. Esta es mi ley, que yo digo a vosotros y a vuestros hijos para ser transmitida a
las generaciones venideras, hasta que se agoten los tesoros del tiempo y desaparezcan las arcas de los
siglos.
Al siguiente día nos habló así:
-No estés solo en tu vida, por cuanto vives del trabajo de los otros que, por más que lo desconozcan,
ellos viven contigo y te acompañan durante toda tu vida. No cometen ningún crimen sin que tu mano
los haya armado. No caen sin que caigas con ellos, y cuando te levantes se levantarán contigo. Su
camino del templo es tu camino, mas si escapan al desierto, donde los espera la fatal caída, irás con
ellos cual desertor. Tú y tu pariente son dos semillas sembradas en un solo campo: crecéis y os mecéis
juntamente frente al viento, pero ninguno de los dos podréis pretender el dominio del campo, porque
la simiente que va cobrando diariamente su desarrollo, -no podría pretender ni siquiera el patrimonio