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REVISTA DE LA UNIVERSIDAD DEL NORTE N°s 60 y 61 1

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y cuanto más rápido. mejor. Ya en otros campos. el<br />

término 'obsolescencia. se ha vuelto de uso corriente.<br />

La tecnología. la<br />

información. el conocimiento.<br />

todo se<br />

convierte rápida -<br />

mente en obsoleto.<br />

Y entonces hay que<br />

inventar. hay que<br />

cambiar. El que no<br />

cambie. como los<br />

dinosaurios. desaparece.<br />

perece.<br />

Pero no sólo se<br />

valora el cambio y el<br />

cambio acelerado.<br />

En esta época de<br />

paso de un milenio<br />

a otro. de la mano<br />

de esta valoración.<br />

se va imponiendo Laboratorio ~~-~--- de robótica de la Universidad<br />

también. y cada vez<br />

con mayor fuerza. la valoración y exaltación de la<br />

diversidad. Parece la conclusión lógica del descubrimiento<br />

de que el mundo no es el mundo mediterráneo.<br />

y de que el ideal centroeuropeo de hombre<br />

y de sociedad no sólo no es el único sino que su<br />

validez está seriamente cuestionada. Roto el modelo<br />

de unidad de la Europa Medieval. reunida en torno<br />

a Roma. su lengua. su religión y. por supuesto. sus<br />

ejércitos. hoy se ha venido a fragmentar en multiplicidad<br />

de fuentes de identidad. Tanto que hoy día.<br />

incluso la más fuerte y típica fuente de identidad<br />

moderna. la nacionalidad. ha comenzado a perder<br />

vigencia. Se van imponiendo como referencia los<br />

dos extremos: por un lado la referencia universal a<br />

la humanidad. por ejemplo el respeto a los derechos<br />

humanos o al derecho internacional humanitario.<br />

y por el otro la pertenencia a lo particular. a la región.<br />

la localidad. lo micro; CIl última instancia. el<br />

individuo referido a sí mismo. Se trata de la exaltación<br />

de la diferencia. del derecho de las minorias.<br />

de lo étnico.<br />

Pero el triunfo de la diversidad, de la localidad,<br />

no ha impedido que los tiempos que corren se caractericen,<br />

al mismo tiempo, por el fenómeno de laglobalización.<br />

Sin entrar a puntualizar sobre este tema,<br />

seguramente muy familiar para muchos de ustedes.<br />

permítanme simplemente anotar que esto ha significado<br />

apertura de fronteras, en muchos casos,<br />

su desaparición; de manera que poco a poco se comienza<br />

a hacer realidad el sueño de la libre circulación<br />

de personas, de bienes y servicios por cual-<br />

6<br />

quier parte del planeta y la producción a gran escala<br />

en corporaciones que. como mencionábamos más<br />

arriba. se salen del marco<br />

de referencia típico de<br />

la modernidad que fue la<br />

nacionalidad. Particular<br />

significación para nosotros<br />

tiene la producción<br />

y circulación de conocimiento.<br />

sobre todo científico<br />

y tecnológico. en<br />

este contexto de globalización.<br />

En efecto. es posible<br />

que unos y otros<br />

bloqueen carreteras y<br />

puertospordondecirculan<br />

bienes y mercancías.<br />

pero es prácticamente<br />

imposible. incluso para el<br />

gobierno más poderoso<br />

del Norte. del mundo. impedir o<br />

b<br />

l 1 d .<br />

circulación de conocimiento<br />

a través de las redes electrónicas de comunicación.<br />

Las redes electrónicas de comunicación.<br />

que son las que globalizan el mundo. permiten que<br />

hoy sea posible producir y manejar conocimiento<br />

de calidad prácticamente en cualquier lugar del<br />

mundo. Sólo hace falta la voluntad de saber.<br />

De aquí surgen otros dos rasgos propios de nuestra<br />

sociedad contemporánea. Por una parte, la<br />

importancia del conocimiento y de la información.<br />

Lejos estamos de la época en que bastaba con creer<br />

y lo que se necesitaba saber era tan poco que cabía<br />

perfectamente en un pequeño catecismo. La sociedad<br />

moderna esta construida sobre conocimiento.<br />

Hoy más que nunca es cierto el aforismo de que<br />

saber es poder. Pero el moderno. no se parece al<br />

conocimiento antiguo: no sólo porque ya no cabe<br />

en ninguna biblioteca, menos aún en ningún libro<br />

o una sola cabeza. o porque. en principio, esté al<br />

alcance de todos, sino porque se produce en todas<br />

partes. y en volúmenes ya velocidades cada vez<br />

más grandes. Es decir. hoy se concibe el conocimiento<br />

no ya como algo que está completo y terminado<br />

y que se puede depositar en alguna parte. sino<br />

como algo que se produce nuevo constantemente y<br />

sin limite en el horizonte.<br />

Por otra parte, la sociedad actual se caracteriza<br />

también, por la presencia invasiva de la comunicación.<br />

En un mundo globalizado, diverso y en<br />

permanente proceso de cambio, no podría ser de<br />

otro modo. De alguna manera, vida ha venido a<br />

o<br />

q<br />

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