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Escenarios de Ciudadanía - La Ciudad Humanizada

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ESCENARIOS<br />

DE CIUDADANÍA<br />

Esos resultados <strong>de</strong> la memoria histórica tenemos que buscarlos y es curioso que en<br />

este sentido, las nuevas tecnologías cumplan un factor importantísimo. De hecho, nosotros,<br />

tanto el tema <strong>de</strong> todos los nombres, como el tema <strong>de</strong> fosas, que estáis vosotros en todas<br />

las provincias, su formato al final va a ser página web, que se pueda fácilmente interactuar<br />

con ello. Y precisamente hoy os he mandado un correo electrónico en el que os digo cómo<br />

queremos que se presenten esos datos para que la Junta <strong>de</strong> Andalucía se haga eco <strong>de</strong> esas<br />

actuaciones que estáis llevando a cabo.<br />

Y efectivamente sí es algo que yo he percibido, las cosas más importantes en las<br />

que toma cuerpo esta memoria histórica, como pue<strong>de</strong>n ser los monumentos. En todas las<br />

épocas se han hecho monumentos y sin embargo, fue algo que se me criticó mucho en el<br />

primer momento. <strong>La</strong> verdad es que el por qué pensé en esa posibilidad no venía también<br />

al caso por esto, sino por los créditos que teníamos muy limitados en ese momento en la<br />

Consejería, pero yo entendía que el típico monolito… (yo creo que la i<strong>de</strong>a que tuvimos <strong>de</strong><br />

hacer un monolito uniforme, que permitiese en el i<strong>de</strong>ntitario popular reconocer un <strong>de</strong>terminado<br />

monolito como lugar <strong>de</strong> memoria, como lugar en el que hubo asesinatos y hubo<br />

enterramientos eso era importante, pero sin embargo se me criticó porque parecía que el<br />

homogeneizar iba en contra <strong>de</strong> la expresión, <strong>de</strong>l sentimiento)…Pero yo creo que no, que<br />

cumple más memoria, a lo mejor sin un gran <strong>de</strong>sembolso económico, un monolito <strong>de</strong>terminado<br />

que pueda reconocerse y que uno diga "ahí hubo una fosa" y que uno pueda acercarse<br />

y que vea contenido, corazón, por lo menos que vea los nombres <strong>de</strong> las personas que están<br />

ahí fusilados, que fueron fusilados tal fecha, evi<strong>de</strong>ntemente por las fuerzas sublevadas. Yo<br />

creo que es un buen elemento.<br />

Por otra parte, lo que tú comentaba <strong>de</strong> los audiovisuales. <strong>La</strong> difusión que pueda tener<br />

el canal <strong>de</strong> los presos o cualquier audiovisual que hoy por hoy se haga es incontestable.<br />

A pesar <strong>de</strong> que se lee mucho, el que uno sea capaz <strong>de</strong> <strong>de</strong>cidir en una hora los tipos <strong>de</strong><br />

contenidos es muy complicado <strong>de</strong>s<strong>de</strong> el punto <strong>de</strong> vista <strong>de</strong>l libro, <strong>de</strong>l formato papel y sin<br />

embargo los audiovisuales son rompedores, porque en un momento lo ven un montón <strong>de</strong><br />

miles <strong>de</strong> personas y se pue<strong>de</strong> reponer y yo creo que por ahí se pue<strong>de</strong> reponer.<br />

Interviene ASISTENTE DESCONOCIDO<br />

Bueno, <strong>de</strong>mocracia. Hay bastantes países que tienen <strong>de</strong>mocracia pero no todas las<br />

<strong>de</strong>mocracias tienen la misma calidad, según la justicia, según la educación que tiene<br />

el pueblo y según el trabajo que tienen los ciudadanos. Si la justicia, la educación y el<br />

paro influyen en esa <strong>de</strong>mocracia, yo diría que es más bien escasa. Procuremos tener una<br />

<strong>de</strong>mocracia <strong>de</strong> buena calidad y eso <strong>de</strong>pen<strong>de</strong> mucho <strong>de</strong> políticos, justicia y los profesores,<br />

aparte <strong>de</strong> los padres que ayu<strong>de</strong>n a los hijos a tener una formación a<strong>de</strong>cuada. ¿Qué pasó<br />

en Argentina y en Chile? Pues que esos tres pilares que yo veo importantes, pues estaban<br />

cada vez más abajo y entonces el pueblo se revolucionó y vino lo peor. Y lo peor es que por<br />

un lado y por otro hay barbarida<strong>de</strong>s, porque hablar <strong>de</strong> guerra es hablar <strong>de</strong> barbarida<strong>de</strong>s,<br />

porque el matar a una persona sin razón, yo lo veo una barbaridad. Procuremos que esas<br />

barbarida<strong>de</strong>s no sucedan y que, por otro lado, nuestra <strong>de</strong>mocracia sea cada vez mejor.<br />

Interviene BENITO CAETANO<br />

Yo me hago una reflexión <strong>de</strong> todas formas. A mí que lo que me gusta es molestar y<br />

que por eso con otros me <strong>de</strong>dico a organizar cosas <strong>de</strong> estas. A mí me encantaría, ya que<br />

se ha generado una dinámica en la Administración, con lo difícil que es eso, y ya que se<br />

ha generado un movimiento social en esta dirección. Y esto se lo voy a <strong>de</strong>cir a Antonio, a<br />

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