AMOR Y TERROR DE LAS PALABRAS: LA INFANCIA COMO ...

Luis Miguel Isava. Amor y terror de las palabras...
Estudios 18:35 (enero-julio 2010): 105-140
La tierra de nadie en que me había convertido tenía un eje vertical en el
medio. Un polo romo señalaba mi origen desconocido hacia el cual podía
pero no quería volver. El otro polo, puntiagudo, señalaba la princesa hacia
la cual quería, pero no podía ascender. En torno al eje, formaba esfera el
mundo constituido, con sus múltiples sujetos supraindividuales cuya servidumbre
repudiaba. En el centro yo, glóbulo vano corroído de palabras
raíces que se bifurcaban y fibrilaban en mí como flexibles alfileres succionantes
(135) 10.
La travesía por las descripciones topológicas nos ha dejado de vuelta frente
al impasse. No resulta difícil reconocer en esta insistente topologización y en el
gradual desplazamiento del sujeto fuera de toda determinación espacial que
patentiza, un paralelismo con la desconstrucción del sujeto, en tanto entidad,
en tanto objeto de la reflexión. Es claro que, a medida que el sujeto intenta
volverse objeto de la reflexión, la imposibilidad de objetivarse lo condena a
salir del centro de la esfera del pensamiento, lo sujeta al margen, al punto inextenso,
a la “tierra de nadie”. Ésta sería, en cierta forma, otra cara de la aporía:
el no poder salir del lenguaje condena al sujeto, como consecuencia, a una
existencia vicaria, dependiente, ancilar respecto al lenguaje. El locus del sujeto
se reduce así a una atopía; una atopía que, como en el caso de la aporía, habrá
de resolverse en una transposición a otro “espacio de pensamiento” –otra
“línea de fuga”–como veremos al final.
El hacerse lenguaje o el saber en la lengua
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Ya no nos quedan más que citas.
La lengua es un sistema de citas.
Borges
El elaborado panorama reflexivo descrito hasta aquí, se complejiza aún más
gracias a una característica muy singular en el uso del lenguaje del texto. Aquí
podemos ver la misma suerte de reflexión operando sin embargo de una forma
que casi podríamos llamar inconsciente –en todo caso opera de forma incons-