LA MONTAÑA DE LOS SIGNOS - Iberescena

Escena VI
E l l aberinto del destino
Artaud aparece caminando de piedra en piedra, bregando con la maleta. Tiene aspecto de orate. Rápidamente
ha desmejorado su aspecto. Mujeres y niños se asustan y se esconden a su paso. Las presencias miran desde el
otro lado de la conciencia.
Artaud coloca y recoloca la piedra que va a pisar y así va armando un camino imaginario que le
demanda gran esfuerzo. Se escucha la voz colosal del viento, amplificada, acompañada por ocarinas.
En un plano contrario, casi como un fantasma, en otro tiempo, en una situación similar, cruza el
cronista, con su maleta y sus temores. Golpeado, ebrio todavía, con la cabeza doliendo de manera cruel. No
deja de parecer un doble de Antonin Artaud.
escenario.
Las presencias mueven las piedras, con precisión y sutileza, hasta conformar un laberinto en todo el
Luego desparecen las presencias y quedan los dos personajes, uno real, el cronista, en tiempo presente
y otro evocado, casi fantasmal, habitante del pasado. Antonin y Antonio, recorren rumbos opuestos en el
laberinto.
Se transmite la sensación de estar en el espacio de los perdidos y, al mismo tiempo, en el camino de los
iniciados. El laberinto está diseñado en el piso pero cada personaje debe recorrer su propio laberinto personal
y expresarlo en los desplazamientos, en los gestos, en las pausas, en los cambios de dirección.
La diferencia es la calidad de energía que cada uno maneja: Antonin es ingrávido, excepto en su
batalla con la maleta; Antonio es terrenal, pesa, es grave y da la impresión de portar una maleta que no pesa
demasiado.
Es como un juego de espejos sin la precisión de la imagen exacta. Más bien las posiciones de los per-
sonajes manejan los contrastes y las paradojas que existen entre ellos.
En algún momento están al borde de encontrarse, pero no se ven, ni se sienten, pues pertenecen a
tiempos diferenciados claramente.
Antonio Morales
Toma la grabadora, revisa el último fragmento e inicia un nuevo pasaje
Me siento como una partícula irrelevante transitando por un camino que debió ser una
penitencia para el poeta. Sin heroína y sin amigos, logró llegar a una aldea donde aún se
conservaban rituales ancestrales. Después de varias semanas de iniciado el ascenso a la
Sierra Tarahumara, Artaud, con las llagas de los pies abiertas en carne viva y los ganglios
inflamados, con los labios partidos y el cuerpo escaldado, sucio, oliendo a excrementos y
sudor, desfallece y cae sin sentido. Tal vez expiaba las culpas no satisfechas o los deseos no
confesados. En cierto modo el mismo se veía como un Cristo sin redención.
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