Panorama del arte en Paraguay-Informe final_Rivarola disminuido

“El grabado, que en Paraguay se había desarrollado como lenguaje sin continuidad,
primero en las Misiones Jesuíticas en el XVII y posteriormente, en las publicaciones panfletarias
durante la guerra de la Triple Alianza, es retomado y resurge así, como lenguaje renovado, de la
mano de Livio Abramo” 37 .
La apertura del taller significó un impulso inicial para que artistas nacionales retomen y
recreen el lenguaje del grabado. “Jacinto Rivero inventó herramientas para grabar, de cucharas y
cortaplumas viejos (…) habían inventado un rodillo-dentro de una manguera de plástico se
colocó una madera, en los extremos se le puso clavos y con un alambre duro se armó un mango
para que pudiera girar-, mucho después consiguieron un rodillo de la imprenta La Nación 38 .
Jacinto Rivero (http://artesvisualespy.blogspot.com/2010/06/jacinto-rivero-obras-del-artista-y.html)
Otros discípulos de este centro de formación portador de conceptos renovadores en el
campo de la pedagogía y las artes visuales del Paraguay son: Fabiola Adam, Fátima Martini,
Carlo Spatuzza, Jorge Vera, Liliana Segovia, Viviana Ocampos, Javier Rodríguez Alcalá,
Marcos Benítez, Alejandra García. Algunos testimonios de estos artistas influidos por el maestro
Abramo se encuentran en el catálogo: “Livio Abramo y el grabado en el Paraguay” 39 , con
curatoría de Miguel Ángel Fernández.
37
Echauri, María Gloria, “Livio Abramo, su aporte a las artes visuales del Paraguay (1956-1992)”. FONDEC, 2012.
Pág. 32
38
Ibid. Pág. 36
39
Catálogo: “Livio Abramo y el grabado en Paraguay”. Embajada del Brasil. Asunción, Paraguay. 13 de octubre de
2006.
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