Panorama del arte en Paraguay-Informe final_Rivarola disminuido
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“(…) Puede afirmarse que a partir de la década <strong>del</strong> 90’ se inicia una nueva etapa para el<br />
<strong>arte</strong> paraguayo, con la sistematización de las Instalaciones como l<strong>en</strong>guaje artístico. Se aprecia <strong>en</strong><br />
el proceso la inclusión <strong>del</strong> <strong>arte</strong> conceptual, nuevas significaciones y nuevos valores temáticos,<br />
que permite la ampliación de límites espaciales, las nuevas condiciones de recepción <strong>del</strong><br />
espectador, la expansión <strong>en</strong> el uso de objetos, materiales diversos y elem<strong>en</strong>tos, así como el<br />
manejo de la tecnología” 71 .<br />
En esta década se conforma uno de los colectivos más convulsivos de la historia <strong>del</strong> <strong>arte</strong><br />
<strong>en</strong> <strong>Paraguay</strong>: El Aleph. Con su propuesta de experim<strong>en</strong>tación y de r<strong>en</strong>ovación de lo<br />
acostumbrado, el grupo El Aleph contribuyó <strong>en</strong>ormem<strong>en</strong>te al desarrollo y legitimación de las<br />
Instalaciones <strong>en</strong> el ambi<strong>en</strong>te asunc<strong>en</strong>o.<br />
“El grupo realiza numerosas actividades y exposiciones de Instalaciones. A través de<br />
gestiones de la profesora alemana Dorothee Baurle Willert, que marca con su impronta el<br />
quehacer plástico paraguayo si<strong>en</strong>do una de las primeras <strong>en</strong> promover experi<strong>en</strong>cias objetuales,<br />
cruzan las fronteras y las Instalaciones de los paraguayos se exhib<strong>en</strong> por primera vez ante el<br />
público alemán <strong>en</strong> la exposición –Pomokoi-<strong>en</strong> 1993, rompi<strong>en</strong>do con el aislami<strong>en</strong>to” 72 .<br />
En 1994 el grupo El Aleph pres<strong>en</strong>ta no solo una muestra, sino también un espacio para la<br />
creación situado <strong>en</strong> barrio Las Mercedes y la apuesta por una misma búsqueda desde la<br />
diversidad de miradas. La exposición se llamó 9 realidades y pres<strong>en</strong>tó al colectivo conformado<br />
por: Fátima Martini, Carlo Spatuzza, Karina Yaluk, Marité Zaldivar, Gustavo B<strong>en</strong>ítez, Marcos<br />
B<strong>en</strong>ítez, Alejandra García, Engelberto Giménez, Mónica González. Al observar los objetos<br />
integrados al espacio de sus obras, “(…) se nota el reciclaje de materiales y la valorización de<br />
objetos normalm<strong>en</strong>te inservibles o no estéticos pero con cualidades expresivas. Entre ellos,<br />
botellas interv<strong>en</strong>idas con fotografía-Marcos B<strong>en</strong>ítez-hamacas de fotografías-Fátima Martini-<br />
71 Echauri de Insfrán, María Victoria, El espacio vital <strong>en</strong> las Instalaciones de siete artistas paraguayos. FONDEC.<br />
Asunción, <strong>Paraguay</strong>, Marzo 2012. Pág. 21.<br />
72 Ibid.<br />
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