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Panorama del arte en Paraguay-Informe final_Rivarola disminuido

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es lo que plantean los <strong>en</strong>trevistados, y lo reafirma J<strong>en</strong>nifer Hartley 156 <strong>en</strong> su tesis doctoral: “La<br />

opresión como un estímulo para el cambio”. En la misma, la autora dedica un capítulo al<br />

trasfondo histórico <strong>del</strong> teatro y los dramaturgos paraguayos, donde inicia citando a Josefina Plá,<br />

refiriéndose a que el teatro <strong>en</strong> español vi<strong>en</strong>e primero que el teatro <strong>en</strong> guaraní, remarcando la<br />

condición bilingüe como hecho fundam<strong>en</strong>tal <strong>en</strong> el desarrollo de la literatura y el teatro 157 .<br />

Así las cosas, a pesar de la impronta extranjera de los inicios, dos de las características<br />

inseparables <strong>del</strong> teatro <strong>en</strong> <strong>Paraguay</strong> son la l<strong>en</strong>gua guaraní y la cultura oral. “Los actores y las<br />

actrices paraguayas se desempeñan mejor <strong>en</strong> guaraní que <strong>en</strong> castellano, incluso aunque no<br />

utilic<strong>en</strong> el guaraní <strong>en</strong> su vida diaria. El teatro paraguayo donde más se eleva es cuando se hace <strong>en</strong><br />

guaraní, no hay impedim<strong>en</strong>tos para hacer clásicos <strong>en</strong> guaraní” 158 , nos resaltaba el actor y director<br />

Arturo Fleitas <strong>en</strong> <strong>en</strong>trevista.<br />

Es así que la cultura guaraní otorga posibilidades creativas que imprim<strong>en</strong> una<br />

particularidad local a la expresión teatral.<br />

En la pres<strong>en</strong>te investigación, nos ocupamos de dar una pincelada tanto de los expon<strong>en</strong>tes<br />

y las obras como <strong>del</strong> público y los críticos. En cuanto al público, <strong>en</strong>contramos que desde los años<br />

20´y 30’, con el crecimi<strong>en</strong>to <strong>en</strong> la actividad teatral, “una noche <strong>en</strong> el teatro era g<strong>en</strong>eralm<strong>en</strong>te un<br />

ev<strong>en</strong>to social (o sea, un lugar para figurar) con la obvia excepción de los trabajos de Julio<br />

Correa” 159 .<br />

Sin embargo, <strong>en</strong> los años 50’, según expresión de Arturo Fleitas <strong>en</strong> <strong>en</strong>trevista, el teatro<br />

fue realm<strong>en</strong>te popular, g<strong>en</strong>te de todas las clases sociales asistía y ll<strong>en</strong>aba el Teatro Municipal,<br />

“nunca más se volvió a repetir ese f<strong>en</strong>óm<strong>en</strong>o de popularidad <strong>del</strong> teatro como experi<strong>en</strong>cia masiva.<br />

Había que hacer cola para comprar las <strong>en</strong>tradas, <strong>en</strong> los años 50’, el teatro se <strong>en</strong>contró con la<br />

g<strong>en</strong>te, con el pueblo”. Décadas más tarde, <strong>en</strong> los años 80’, y con la puesta <strong>en</strong> esc<strong>en</strong>a de varios<br />

clásicos <strong>del</strong> teatro, volvió a aum<strong>en</strong>tar la aflu<strong>en</strong>cia de g<strong>en</strong>te al teatro, pero –según el <strong>en</strong>trevistado-<br />

156 Hartley, J<strong>en</strong>nifer: La opresión como un estímulo para el cambio. El efecto de la dictadura stronista <strong>en</strong> el teatro<br />

paraguayo 1954-1999. Arandura Editorial. Traducción al castellano: Nelson Viveros. Septiembre 2005.<br />

157 Josefina Plá, “1811-1987. De los próceres de mayo a las últimas t<strong>en</strong>d<strong>en</strong>cias”, Esc<strong>en</strong>arios de dos mundos:<br />

Inv<strong>en</strong>tario teatral de Iberoamérica Tomo 3. Técnicas Gráficas FORMA S.A., 1998. Pág. 252.<br />

158 Expresión <strong>del</strong> actor y director Arturo Fleitas <strong>en</strong> <strong>en</strong>trevista.<br />

159 Hartley, J<strong>en</strong>nifer: La opresión como un estímulo para el cambio. El efecto de la dictadura stronista <strong>en</strong> el teatro<br />

paraguayo 1954-1999. Arandura Editorial. Traducción al castellano: Nelson Viveros. Septiembre 2005. Pág. 119<br />

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