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Pensar la Dictadura - Igualdadycalidadcba.gov.ar

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6<br />

¿QUÉ FUE LA APROPIACIÓN SISTEMÁTICA DE MENORES?<br />

El ejercicio sistemático del terror –c<strong>ar</strong>acterizado por <strong>la</strong><br />

desap<strong>ar</strong>ición de personas y <strong>la</strong> existencia de centros<br />

c<strong>la</strong>ndestinos de detención– desplegó otro mecanismo<br />

siniestro: <strong>la</strong> apropiación de menores. Los responsables<br />

del terrorismo de Estado consideraban que p<strong>ar</strong>a<br />

complet<strong>ar</strong> <strong>la</strong> desap<strong>ar</strong>ición de <strong>la</strong> forma ideológica que<br />

pretendían extermin<strong>ar</strong> era neces<strong>ar</strong>io evit<strong>ar</strong> que ésta se<br />

transmitiera a través del vínculo famili<strong>ar</strong>. Por eso, se<br />

apropi<strong>ar</strong>on de los hijos y <strong>la</strong>s hijas de muchos de los<br />

desap<strong>ar</strong>ecidos. Como dicen <strong>la</strong>s Abue<strong>la</strong>s de P<strong>la</strong>za de<br />

Mayo (ver pregunta Nº 11) en su página web el objetivo<br />

era que los niños «no sintieran ni pens<strong>ar</strong>an como sus<br />

padres, sino como sus enemigos» 3 .<br />

El procedimiento de apropiación de niños y niñas se<br />

llevó a cabo de diferentes maneras. Algunos fueron secuestrados<br />

junto a sus padres y otros nacieron durante<br />

el cautiverio de sus madres que fueron secuestradas<br />

estando emb<strong>ar</strong>azadas. Muchas mujeres dieron a luz en<br />

maternidades de modo c<strong>la</strong>ndestino y fueron sep<strong>ar</strong>adas<br />

de sus hijos cuando éstos apenas habían nacido.<br />

La cantidad de secuestros de jóvenes emb<strong>ar</strong>azadas<br />

y de niños y niñas, el funcionamiento de maternidades<br />

c<strong>la</strong>ndestinas (Campo de Mayo, Escue<strong>la</strong> de Mecánica<br />

3 www.abue<strong>la</strong>s.org.<strong>ar</strong><br />

de <strong>la</strong> Armada, Pozo de Bánfield y otros), <strong>la</strong>s dec<strong>la</strong>raciones<br />

de testigos de los nacimientos y de los mismos<br />

milit<strong>ar</strong>es demuestran que existía un p<strong>la</strong>n preconcebido.<br />

Es decir: además del p<strong>la</strong>n sistemático de desap<strong>ar</strong>ición<br />

de personas, existió un p<strong>la</strong>n sistemático de sustracción<br />

de <strong>la</strong> identidad de los niños.<br />

Los niños y <strong>la</strong>s niñas robados como «botín de guerra»<br />

tuvieron diversos destinos: fueron inscriptos como<br />

propios por los miembros de <strong>la</strong>s fuerzas de represión;<br />

vendidos; abandonados en institutos como seres sin<br />

nombre; o dados en adopción fraguando <strong>la</strong> legalidad,<br />

con <strong>la</strong> complicidad de jueces y funcion<strong>ar</strong>ios públicos.<br />

De esa manera, al anu<strong>la</strong>r sus orígenes los hicieron<br />

desap<strong>ar</strong>ecer, privándolos de vivir con su legítima familia,<br />

de todos sus derechos y de su libertad. Sólo unos<br />

pocos fueron entregados a sus familias.<br />

«La desap<strong>ar</strong>ición y el robo condujeron a una ruptura<br />

del sistema humano de filiación y se produjo una<br />

fractura de vínculos y de memoria», explica Alicia Lo<br />

Giúdici, psicóloga de Abue<strong>la</strong>s de P<strong>la</strong>za de Mayo. P<strong>ar</strong>a<br />

rep<strong>ar</strong><strong>ar</strong> esa fractura surgió <strong>la</strong> Asociación Civil Abue<strong>la</strong>s<br />

de P<strong>la</strong>za de Mayo, organización no gubernamental que<br />

tiene como finalidad localiz<strong>ar</strong> y restituir a sus legítimas<br />

familias a todos los niños apropiados por <strong>la</strong> represión<br />

política, como también cre<strong>ar</strong> <strong>la</strong>s condiciones p<strong>ar</strong>a que<br />

nunca más se repita «tan terrible vio<strong>la</strong>ción de los derechos<br />

de los niños exigiendo que se haga justicia».<br />

En todos sus años de lucha, <strong>la</strong>s Abue<strong>la</strong>s encontr<strong>ar</strong>on<br />

a v<strong>ar</strong>ios de esos nietos desap<strong>ar</strong>ecidos y pudieron<br />

gener<strong>ar</strong> conocimiento sobre el proceso de restitución<br />

del origen famili<strong>ar</strong>. Así lo explican en su página web:<br />

«Las vivencias individuales de los hijos de desap<strong>ar</strong>ecidos,<br />

ya jóvenes, que descubren <strong>la</strong> verdad sobre sus<br />

historias personales y famili<strong>ar</strong>es son diversas y hasta<br />

opuestas. Existen, sin emb<strong>ar</strong>go, algunos factores comunes.<br />

Todos descubren, en primer lug<strong>ar</strong>, un ocultamiento.<br />

En segundo lug<strong>ar</strong>, esas historias están ligadas<br />

trágicamente a <strong>la</strong> historia de <strong>la</strong> sociedad en <strong>la</strong> que viven<br />

(…) La restitución tiene un c<strong>ar</strong>ácter liberador, descubre<br />

lo oculto, y restablece el “orden de legalidad famili<strong>ar</strong>”.<br />

La restitución descubre <strong>la</strong> eficacia del reencuentro con<br />

el origen, reintegra al joven en su propia historia, y le<br />

devuelve a <strong>la</strong> sociedad toda <strong>la</strong> justicia que radica en <strong>la</strong><br />

verdad».<br />

En <strong>la</strong> actualidad, aun después de más de 30 años,<br />

esta búsqueda continúa. Fueron encontrados 101 niños<br />

desap<strong>ar</strong>ecidos pero todavía, se estima, faltan más<br />

de 400.<br />

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