Adivinacion Del Dilogun Cuba - 62 pag.pdf (376,4 kB) - Webnode
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Orisha dice que esta persona será insultada y que no debe consumirse de rabia. Si la<br />
persona se mantiene con la cabeza fría, vendrán bendiciones. Esta persona debe vestir<br />
de blanco como protección de los insultos.<br />
Orisha dice que esta persona no debe lastimarse a sí misma (físicamente o<br />
emocionalmente)<br />
Orisha dice que esta persona se encuentra en disputa con un amigo y que esa disputa<br />
debe ser arreglada calmadamente. Cuando la disputa sea arreglada, ambas partes deben<br />
compartir una comida juntos.<br />
Orisha dice que esta persona duda de las buenas noticias que Orisha le ha dicho.<br />
PRINCIPIOS METAFÍSICOS<br />
Odi es el descanso y el logro que sucede a la anticipación. Es conocido como el “Sello”.<br />
En todas las formas de ceremonias de Ifa y Orisha, el concepto del Sello es un elemento<br />
ritual esencial. Sellar algo en una ceremonia es garantizar que se manifestará. Un sello<br />
es cualquier cosa que se convierte en un hecho irreversible, como el nacimiento, algunas<br />
formas de revelación o la emergencia de nuevas especies. Los sellos son usados de una<br />
manera ritualística para definir aquello que se desea y para bloquear aquello que es<br />
indeseado. Al final de una invocación, el awo exhalará sobre la estera o sobre el tablero<br />
y dice la palabra: "to" (pronunciado de manera alargada). En Yoruba, la palabra “to”<br />
significa "suficiente", "está terminado" o "así es como yo digo que debe ser". La palabra<br />
to claramente marca el final de una invocación, de esta manera, las oraciones dichas<br />
después, no afectan el proceso de invocación del ritual.<br />
Como principio metafísico, Odi es el Sello de finalización en la Naturaleza. Pero en la<br />
cosmogonía de Ifá el final siempre marca el principio de una nueva fase, un nuevo ciclo<br />
de nacimiento, vida, muerte y re-nacimiento. Por ejemplo, la finalización de la infancia<br />
es ceremonialmente sellada por el rito de la pubertad. Es un ritual que finaliza la<br />
dependencia que el niño tiene con los padres e introduce al joven adulto a conflictos<br />
asociados con encontrar su lugar en el mundo.<br />
Cuando el fuego que está en el centro de la tierra alcanzó cierto estado de enfriamiento,<br />
permitió la emergencia de océanos en la superficie de la tierra. En Odi, el nacimiento de<br />
las aguas oceánicas sella el final del desarrollo de la tierra como un planeta sin vida y<br />
genera las condiciones que permitieron el surgimiento de la evolución.<br />
El folklore de Odi habla de las mujeres en el mercado que hacen uso de la miel como<br />
una manera de endulzar las cosas buenas en la vida. En Ifa y Orisha la miel es ofrendada<br />
a los Espíritus cuando se está pidiendo abundancia, erotismo e hijos.<br />
Odi también habla del principio de la maternidad y las responsabilidades asociadas con<br />
el traer un hijo al mundo.