10.06.2013 Views

Adivinacion Del Dilogun Cuba - 62 pag.pdf (376,4 kB) - Webnode

Adivinacion Del Dilogun Cuba - 62 pag.pdf (376,4 kB) - Webnode

Adivinacion Del Dilogun Cuba - 62 pag.pdf (376,4 kB) - Webnode

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

Orisha dice que esta persona será insultada y que no debe consumirse de rabia. Si la<br />

persona se mantiene con la cabeza fría, vendrán bendiciones. Esta persona debe vestir<br />

de blanco como protección de los insultos.<br />

Orisha dice que esta persona no debe lastimarse a sí misma (físicamente o<br />

emocionalmente)<br />

Orisha dice que esta persona se encuentra en disputa con un amigo y que esa disputa<br />

debe ser arreglada calmadamente. Cuando la disputa sea arreglada, ambas partes deben<br />

compartir una comida juntos.<br />

Orisha dice que esta persona duda de las buenas noticias que Orisha le ha dicho.<br />

PRINCIPIOS METAFÍSICOS<br />

Odi es el descanso y el logro que sucede a la anticipación. Es conocido como el “Sello”.<br />

En todas las formas de ceremonias de Ifa y Orisha, el concepto del Sello es un elemento<br />

ritual esencial. Sellar algo en una ceremonia es garantizar que se manifestará. Un sello<br />

es cualquier cosa que se convierte en un hecho irreversible, como el nacimiento, algunas<br />

formas de revelación o la emergencia de nuevas especies. Los sellos son usados de una<br />

manera ritualística para definir aquello que se desea y para bloquear aquello que es<br />

indeseado. Al final de una invocación, el awo exhalará sobre la estera o sobre el tablero<br />

y dice la palabra: "to" (pronunciado de manera alargada). En Yoruba, la palabra “to”<br />

significa "suficiente", "está terminado" o "así es como yo digo que debe ser". La palabra<br />

to claramente marca el final de una invocación, de esta manera, las oraciones dichas<br />

después, no afectan el proceso de invocación del ritual.<br />

Como principio metafísico, Odi es el Sello de finalización en la Naturaleza. Pero en la<br />

cosmogonía de Ifá el final siempre marca el principio de una nueva fase, un nuevo ciclo<br />

de nacimiento, vida, muerte y re-nacimiento. Por ejemplo, la finalización de la infancia<br />

es ceremonialmente sellada por el rito de la pubertad. Es un ritual que finaliza la<br />

dependencia que el niño tiene con los padres e introduce al joven adulto a conflictos<br />

asociados con encontrar su lugar en el mundo.<br />

Cuando el fuego que está en el centro de la tierra alcanzó cierto estado de enfriamiento,<br />

permitió la emergencia de océanos en la superficie de la tierra. En Odi, el nacimiento de<br />

las aguas oceánicas sella el final del desarrollo de la tierra como un planeta sin vida y<br />

genera las condiciones que permitieron el surgimiento de la evolución.<br />

El folklore de Odi habla de las mujeres en el mercado que hacen uso de la miel como<br />

una manera de endulzar las cosas buenas en la vida. En Ifa y Orisha la miel es ofrendada<br />

a los Espíritus cuando se está pidiendo abundancia, erotismo e hijos.<br />

Odi también habla del principio de la maternidad y las responsabilidades asociadas con<br />

el traer un hijo al mundo.

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!