HISTORIA DE LA ESPIRITUALIDAD MONÁSTICA - Ser Cisterciense
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<strong>LA</strong> PRE<strong>HISTORIA</strong><br />
1. EL FENÓMENO MONÁSTICO<br />
Nuestro propósito es exponer la historia de la espiritualidad monástica. Volvamos<br />
sobre el término.<br />
1/ Fuera del cristianismo<br />
El monacato, ¿es un fenómeno típicamente cristiano? Hay que responder que no.<br />
Mucho antes del cristianismo hubo monjes. Mil quinientos años antes de Cristo había monjes<br />
en la India. La mayor parte de las religiones no cristianas conocieron formas de vida<br />
monástica.<br />
El monacato más antiguo, el vivido en el hinduismo, no estaba unificado. Había<br />
muchos anacoretas: eremitas viven en los bosques, ascetas que van de acá para allá,<br />
mendigando el alimento. En su ermita, los primeros puedes a veces estar en compañía de su<br />
mujer, pero guardaban la castidad. Los segundos rompieron con todo lazo con la sociedad y<br />
viven de la mendicidad. Sin embargo, existen algunos monasterios: monjes con hábito<br />
especial, practican la pobreza y el desapego, mendigando también su alimento. Viven bajo la<br />
dirección de un gurú y emiten votos: no dañar a ningún ser viviente, ser sincero, controlarse,<br />
ser generoso.<br />
En el budismo, el monacato representa su culmen. El budismo es una religión<br />
esencialmente monástica, que, en su grado más alto, solo puede vivirse por monjes.<br />
Buda concebía la salvación como una liberación del sufrimiento y las pasiones: hay<br />
que eliminar cualquier deseo para llegar al Absoluto. Sólo lo pueden hacer los monjes.<br />
Dichos monjes tienen estatutos bastante variados. No existen votos y frecuentemente el<br />
monacato es temporal.<br />
En Europa, las religiones mediterráneas antiguas tenían sacerdotisas vírgenes: Pitis<br />
de Delfos, las vestales romanas, dedicadas a la castidad, al menos temporal, aunque se<br />
entienda más de un modo físico que moral. En los filósofos griegos, encontramos algún tipo<br />
de vida que recuerda la de los monjes. Así en la primera mitad del siglo sexto antes de nuestra<br />
era, Pitágoras fundó una especie de comunidad a la que se iba perteneciendo por diversos<br />
grados de iniciación. Aunque en general no tiene cabida la ascesis sexual.<br />
Todavía más tarde, después de la era cristiana, el Islam, que jamás desconoció<br />
oficialmente una forma de vida monástica, tuvo desde sus primeros tiempos ascetas viviendo