antena conventual - Franciscanos Conventuales de España

Desde la Palabra
El pasado 11 de febrero el Papa Benedicto XVI anunciaba su
renuncia al pontificado, un gesto insólito e innovador en la tradición
bimilenaria de la Iglesia. Tras la sorpresa y el desconcierto
iniciales (todos tenemos aún vivo el recuerdo del último periodo
del pontificado de Juan Pablo II, y las comparaciones –aunque
odiosas– son inevitables), se ha ido perfilando una valoración
más aquilatada de la renuncia de Benedicto XVI, que no es
huida ni incapacidad para afrontar las dificultades y que tiene
mucho, en cambio, de libertad evangélica, de desapego ante
cualquier forma mundana de vanagloria y poder, y de confianza
en Dios, que no deja de guiar y sostener
a la Iglesia.
Dos días después de haber anunciado
su renuncia, el Miércoles de Ceniza
el Papa pronunciaba unas palabras
luminosas que ilustran muy bien
el sentido de la Cuaresma y que, a la
vez, ayudan también a entender mejor
el porqué de ese gesto suyo, interpelante,
que ha sorprendido a la Iglesia y
al mundo.
Por la mañana, en la audiencia general
de los miércoles, comentando el episodio de las tentaciones
de Jesús en el desierto (el evangelio del primer domingo
de Cuaresma), Benedicto XVI subrayaba: “Reflexionar sobre las
tentaciones de Jesús en el desierto es una invitación a responder
a la pregunta fundamental: ¿Qué es lo importante en la vida?
¿Qué lugar ocupa el Señor en nuestra existencia? Las tentaciones
que afronta Jesús muestran el riesgo de instrumentalizar a
Dios, de usarlo para el propio interés, para la propia gloria. Dar a
Dios la prioridad ante las tentaciones requiere convertirse; significa
seguir a Cristo de forma que su Evangelio sea guía concreta
Antena
28 / MARZO 2013 Conventual
Juan miguel viCenTe
Una renuncia
que interpela
La renuncia tiene mucho de libertad
evangélica, de desapego ante la
vanagloria y el poder, y de confianza
en Dios, que no deja de guiar y
sostener a la Iglesia.
de la vida; es reconocer que somos criaturas,
que dependemos de él, de su amor; que solamente
‘perdiendo’ la vida por su causa la podemos
ganar. Convertirse es no dejarse invadir
por las falsas ilusiones, las apariencias, las cosas;
es buscar que la verdad, la fe y el amor de
Dios sean lo más importante de nuestra vida”.
Y por la tarde, en la eucaristía del Miércoles
de Ceniza, refiriéndose a las palabras del
profeta Joel (“Rasgad los corazones y no las
vestiduras; convertíos al Señor Dios vuestro”:
Jl 2,13), decía en su homilía: “También hoy
muchos están dispuestos a rasgarse las vestiduras
ante escándalos e injusticias, cometidos
naturalmente por otros, pero pocos parecen
dispuestos a obrar sobre el propio corazón,
sobre la propia conciencia y
las intenciones, dejando que
el Señor transforme, renueve y
convierta”.
Por último, comentando las
palabras de Jesús sobre la limosna,
la oración y el ayuno
(cf. Mt 6,1-6.16-18), añadía:
“Lo que Jesús subraya es que
lo que caracteriza la autenticidad
de todo gesto religioso
es la calidad y la verdad de la
relación con Dios. Por esto denuncia la hipocresía
religiosa, el comportamiento que quiere
aparentar, las actitudes que buscan el aplauso
y la aprobación. El verdadero discípulo no se
sirve a sí mismo o al ‘público’, sino a su Señor,
con sencillez y generosidad. Nuestro testimonio,
entonces, será más eficaz cuanto menos
busquemos nuestra propia gloria y seamos
conscientes de que la recompensa del justo
es Dios mismo, el estar unidos a él, aquí, en el
camino de la fe, y al final de la vida, en la paz y
en la luz del encuentro cara a cara con él para
siempre”.
Como decíamos, palabras luminosas que
hemos querido recoger aquí con gratitud y reconocimiento
a quien, cuando estas páginas
vean la luz, se habrá retirado ya al silencio y la
soledad, con discreción evangélica, para seguir
sirviendo de otro modo al Señor y a la Iglesia.