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antena conventual - Franciscanos Conventuales de España

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Señor <strong>de</strong><br />

la vida y <strong>de</strong><br />

la historia<br />

Creer que Jesús ha resucitado supone<br />

tal exceso que ya nada vuelve a ser<br />

lo mismo. Aceptar <strong>de</strong> todo corazón la<br />

resurrección es disolver nuestras ten<strong>de</strong>ncias<br />

discriminatorias.<br />

Me encuentro en Asís, participando en el<br />

CC Capítulo General <strong>de</strong> la Or<strong>de</strong>n <strong>de</strong> los<br />

<strong>Franciscanos</strong> <strong>Conventuales</strong>, y pensando en esta<br />

reflexión, que cuando llegue a vuestras manos<br />

será cerca <strong>de</strong> la Pascua, quería hablaros <strong>de</strong> un<br />

fresco pintado por Giotto que he tenido <strong>de</strong>lante<br />

<strong>de</strong> mis ojos durante un mes en la basílica inferior<br />

<strong>de</strong> San Francisco, en Asís.<br />

No estaba seguro si poner a Jesús solo o toda<br />

la escena <strong>de</strong> la “Aparición <strong>de</strong> Jesús resucitado a<br />

María Magdalena”. Lo cierto es que <strong>de</strong>s<strong>de</strong> el siglo<br />

IV la aparición a María Magdalena, la primera <strong>de</strong><br />

Jesús resucitado, ha sido un tema artístico recurrente,<br />

principalmente pictórico, en la iconografía<br />

cristiana, <strong>de</strong> suerte que se <strong>de</strong>nomina “noli me<br />

tángere” (no me toques) a la representación <strong>de</strong> ese<br />

relato evangélico.<br />

Giotto fue un artista florentino que, como<br />

dijeron en su momento, “tradujo el arte <strong>de</strong> pintar<br />

<strong>de</strong>l griego (a la manera bizantina) al latín (a la<br />

manera clásica), convirtiéndolo al estilo mo<strong>de</strong>rno”.<br />

Así se da a enten<strong>de</strong>r que con él se iniciaba<br />

la renovación <strong>de</strong> la pintura y el abandono <strong>de</strong> los<br />

convencionalismos <strong>de</strong>l estilo gótico.<br />

La religiosidad franciscana <strong>de</strong>l artista le hace<br />

sentir un enorme interés por el ser humano y el<br />

mundo natural que le ro<strong>de</strong>a; esto se traducirá<br />

en una humanización <strong>de</strong> sus figuras y en un<br />

naturalismo en la representación <strong>de</strong> sus composiciones.<br />

Efectivamente, en el lado inferior izquierdo<br />

<strong>de</strong>l fresco está María Magdalena levantando los<br />

brazos, la mirada y la vida a Jesús. “Noli me tángere”,<br />

he resucitado, no me retengas más, soy el<br />

Señor <strong>de</strong> la vida y <strong>de</strong> la historia, voy a Galilea y<br />

a cualquier lugar <strong>de</strong>l mundo don<strong>de</strong> los hombres<br />

proyecto<br />

pastoral<br />

Juan antonio adánez<br />

estén dispuestos a colaborar conmigo en el advenimiento <strong>de</strong>l Reino,<br />

parece <strong>de</strong>cir el Resucitado.<br />

Hijos <strong>de</strong>l tercer día<br />

Tras la resurrección al tercer día, la auténtica Pascua <strong>de</strong> la historia<br />

ha comenzado ya. Todo pasa ahora por la dimensión pascual.<br />

Cuando todo florece y los colores inundan el universo, os recuerdo<br />

que todo adquiere sentido <strong>de</strong>s<strong>de</strong> la luz pascual, aña<strong>de</strong> simbólicamente<br />

el Resucitado.<br />

La experiencia pascual tiene que hacer <strong>de</strong> nosotros personas<br />

auténticas, caracterizadas por una libertad verda<strong>de</strong>ra, fruto <strong>de</strong>l<br />

Evangelio, por la cercanía a la Palabra y a los sacramentos, por<br />

relaciones humanas serenas y fraternas, personas en búsqueda <strong>de</strong><br />

lo esencial.<br />

La Pascua nos recuerda que hay que reconstruir la unidad en la<br />

diversidad. La experiencia <strong>de</strong> la Pascua y <strong>de</strong> Pentecostés siempre se<br />

opondrá a la tentación unificadora <strong>de</strong> Babel, y pue<strong>de</strong> que también<br />

<strong>de</strong> la globalización: las cosas, el otro, los <strong>de</strong>más habitados por el<br />

Espíritu tienen una riqueza propia, reflejo <strong>de</strong> la polícroma sabiduría<br />

<strong>de</strong> Dios. Hay que atrevernos a “ser diferentes” como fuente <strong>de</strong> riqueza<br />

personal y comunitaria.<br />

La resurrección nos recuerda también que no es verdad que<br />

la historia tenga que discurrir inevitablemente por caminos <strong>de</strong><br />

injusticia y sufrimiento. Hay alternativas. Dios está comprometido<br />

en promover un mundo diferente y mejor. Por eso es importante<br />

meterse <strong>de</strong> lleno en esta dinámica <strong>de</strong> vida y esperanza.<br />

Cuando en los cristianos se <strong>de</strong>bilita esta experiencia, la Iglesia<br />

corre el riesgo <strong>de</strong> quedarse sin su fuerza vivificadora, sin audacia<br />

evangélica, y cae en la mediocridad. Con el Espíritu <strong>de</strong> Cristo<br />

Resucitado brota en nosotros la promesa <strong>de</strong>l infinito. Ese es el gran<br />

regalo, la auténtica libertad. Y vaya regalo que nos hace el Señor, el<br />

mejor. Él nos dice: ¡Ánimo, soy yo, he resucitado! ¡Curad la vida!<br />

Antena<br />

Conventual MARZO 2013 / 5

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