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Y es que el mito del Dios predilecto de los kollas y sus manifestaciones — como todas las<br />
cosas de la vida actual— tenían también que seguir al ritmo acelerado del progreso,<br />
modernizándose... pero sin que ello haya cambiado su índole tradicional milenaria.<br />
NOTAS DEL CAPITULO XII<br />
(1).- "Animismo, Totems, Prácticas Idolátricas y Supersticiones de los Antiguos Aimaras", En: "La Razón", 31-X-<br />
48; Boletín de la Sociedad Geográfica de La Paz", N°. "70 XII-49, etc.<br />
(2) y (3) A estos y otros dioses, que se encuentran mencionados en las publicaciones antes citadas, se pueden<br />
agregar las que nombra Garcilazo de la Vega en el mismo capítulo de sus "Comentarios": "Adoraban lo que verán... Yerbas,<br />
Flores, Árboles, Cerros, Peñas, Cuevas, Piedrecitas y Piedras Preciosas; a los Pumas, Tigres, Osos por su fiereza, a la<br />
Zorra y las Monas por su astucia; al Perro por su lealtad y nobleza; al búho por la hermosura de sus ojos y cabeza; al<br />
Cuntur y a las Águilas por su grandeza; al Murciélago por la sutileza de su vista; a las Culebras, Lagartijas, Sapos,<br />
Escuerzos, etc.<br />
(4) "Relación de la Conquista Del Perú y Hechos delinca Manco II por D. Diego de Castro Titu Cusi Yupanqui<br />
Inca. Pág. XXI, Urna.<br />
(5) El Comandante Pinedo, del Marquesado de Haro, no completamente restablecido de la herida que sufriera en<br />
el encarnizado combate del Pucarani, donde derrotó a numerosas huestes rebeldes, rápidamente avanzó sobre La Paz y<br />
rompió el cerco arremetiendo por Chuquiaguillo, lugar en que recibió nueva lesión que le causó la muerte en 1805, después<br />
de haber sido ascendido a Coronel por el Gobernador Segurola.<br />
(6) Elaborado con yeso, cola yagua, y pintado de varios colores; su configuración es como la de los modernos,<br />
pero de tamaño menor.<br />
(7) El R.P. potosino Fr. Honorario Mossi en su "Gramática de la Lengua General del Perú llamada comúnmente<br />
Ouichua".— Sucre.— Presenta los siguientes significados: mullu: concha colorada del mar, chaquira o coral de la tierra;<br />
Huaccanqui: unas yerbas o chinitas señaladas de la naturaleza, u otras cosas que engañan los hechiceros, o usa de ellos, o<br />
el que se hace amar como el que trae hechizos, o el hombre amado que atrae a sí a todos. Ylla, la piedra bezar grande, o<br />
notable como un huevo, o mayor que la traen consigo por abusión para ser ricos y venturosos.<br />
(8) Arcoiris, lluvia y rayo respectivamente.<br />
Músico e Instrumental Tiwanakotas.<br />
CAPITULO XIII<br />
Primordial influencia del arte musical de Tiwanaku en el folklore vernáculo y en el de los países<br />
aledaños.— Comparación y relaciones entre el instrumental prehistórico y el moderno.—<br />
Descripción del clásico pututu aimara, sikus, pinkillos, silbatos, etc.<br />
(El objeto del presente trabajo es el de reafirmar que la música y su instrumental existieron<br />
en el primitivo Tiwanaku, y, al mismo tiempo, dar a conocer los instrumentos musicales<br />
encontrados hace poco, su influencia y correlaciones con los vernáculos y los prehistóricos<br />
extranjeros).<br />
En la brumosa lejanía del tiempo inconmensurable, irradia la existencia del portentoso<br />
Tiwanaku, el cual ha dejado trazada una estela luminosa de su arte y de su cultura, no sólo dentro<br />
del vasto territorio boliviano sino en la de los estados limítrofes: Perú, Argentina, Chile, y Brasil, así<br />
como en la de naciones más alejadas; Ecuador, Colombia, Nicaragua, México, Estados Unidos,<br />
etc., y, posiblemente, más allá del océano Pacífico.<br />
Tanto en el estudio como en la búsqueda de su folklore arcaico, se han engolfado los<br />
historiadores ibéricos de la Época Colonial y los escritores de la era moderna —dentro y fuera del<br />
país— pero, generalmente, sin dejarnos más huella que la de la polémica y la duda.<br />
A pesar de esos resultados, casi negativos, juzgamos que no es aventurado exponer<br />
—basados en recientes hallazgos arqueológicos, en la lingüística y el folklore andinos— que la<br />
civilización del poderoso Imperio de Tiwanaku ha influido primordialmente en la música y otras<br />
artes de las civilizaciones Chimú, Chimbote, Moche, Chanchán, Nazca, Nievería, Ancón, Cuzco,<br />
etc., y de la cual quedan vestigios en la actual música nativa.