Mundo Arqueológico 2 - andes

Eléctricas; Kjunu, Dios de las Nieves y Nevadas; Chacha-Puma o Chacha-Titi, Dios Felino de los
Guerreros; Mallku Kunturi, Dios de las Alturas Níveas; Jacha-Tutuka, Dios de los Torbellinos
Huracanados; Ekeko, Dios Benéfico y Protector, etc., etc.
Algunos escritores del tiempo de la Colonia y, no pocos, de la actualidad, suponen —de
manera infundada— que la religión de los aimaras era: la idolátrica, la panteísta, o la naturalista;
otros, la monoteísta, la fetichista o la heliolátrica;... Entre los últimos, y para sólo citar a uno de
esos escritores, nos referiremos a Mr. L. Angrand. En su "Carta sobre las Antigüedades de
Tiahuanaco y el presumible origen de la más antigua civilización del Alto-Perú" vislumbra que los
bajos relieves de la infundadamente llamada "Puerta del Sol", se debían a la inspiración de los
artistas Toltecas-Nahuas!... quienes, asevera en las páginas 25 adelante, vinieron como
"tránsfugas o misioneros aventureros" del "Norte" a Tiahuanaco!... y que el principio fundamental
de estas religiones (se refiere a la aimara, a la keshwa y a la tolteca-nahua) es la creencia en "un
poder único, ilimitado en el tiempo yen el espacio, invisible en su esencia, pero sensible en su
encarnación universal, y visible bajo la forma del Sol", (pág. 24)... para luego en la página
siguiente, sentar que Inti era un subordinado del Dios Pachakamak, juicio manifiestamente
contradictorio del anterior... y que "la religión profesada por los fundadores de Tiahuanaco era la
misma que la de los nahuas primitivos", (pág. 43).
ANILLOS TIWANAKOTAS, broncíneos con figuraciones de
personajes, tréboles, escarabajos y otros animales. (Según el
Cnl. Federico Diez de Medina).
Discrepamos de la opinión de Mr. Angrand y de otras similares, por estar basados en
conjeturas carentes de valor y de fundamentos serios. Opiniones que —como la del caso antes
expuesto— llegan a ser contradichas hasta por su mismo autor! ...Quien, luego, afirma a priori
—pues no exhibe documento alguno— que, en Tiwanaku y Cuzco la práctica y el desempeño de
las obligaciones y deberes de sus respectivas religiones eran: de adoración al Dios Sol, como en la
de los Incas y los Toltecas... Finalmente, (pág. 44) asevera que: "el pueblo que ha erigido los
monumentos de Tiahuanaco era una rama de la gran familia Tolteca Occidental, de origen
Nahuatl"!... aduciendo como únicas pruebas que: "los Toltecas-Nahuas descendieron al Sud en la
época de las más antiguas migraciones" y que "el tipo tan marcado de su fisonomía, sus