Curso Mediador prevencion en Drogodependencias

Mediador-a en Prevención de Drogodependencias 23
Dioscórides de Anazarbia realiza en su «Materia Médica», una descripción de esta sustancia
haciendo referencia a sus variedades, modo de preparación y virtudes. También Cayo
Plinio Segundo El Viejo, describe el opio en su «Historia Natural». Claudio Galeno describe sus
propiedades soporíferas y analgésicas, considerando además que sus principales virtudes, refrigerar
y aturdir, son de gran utilidad en medicina.
En la Roma antigua fue utilizado el opio en muy diversos usos, considerándose esta
sustancia de gran importancia tanto para usos médicos como lúdicos.
Los árabes asimilaron la cultura clásica a través del Imperio Bizantino fundamentalmente,
y con ello sus tradiciones en materia médica y lúdica, Teodoto de Esmirna cuenta que en el
año 750, el jugo de adormidera era consumido por todas las clases sociales al igual que había
sucedido siglos antes en la Roma Imperial.
En esta época el Sacro Imperio romano-germánico, considera el opio «hierba maléfica»
entre otras muchas, pero la razón por la que ésto no tiene impacto en la medicina árabe es que
los árabes seguirán más la tradición oriental que la occidental.
Avicena (980-1037), padre de la medicina para los musulmanes, fue un seguidor de las
tradiciones triacales y junto con otro médico persa, Rhazes, son los responsables de que el opio
tebaico vuelva a ocupar un lugar destacado en su farmacopea.
Un siglo más tarde se vuelve a preparar la tríaca magna o galénica en Córdoba, reinando
Abderramán III (912-961) y médicos hispanoárabes (Avempace y Averries) usan triacas y otros
preparados opiados.
Durante la Edad Media, la adormidera es considerada al igual que otras, «planta diabólica».
Lo cierto es que era utilizada en cultos paganos mezclada con otras sustancias en forma
de ungüento, que se ponía en contacto con mucosas preferentemente para procurar una mayor
absorción del producto. Muchas veces se untaba la pomada en un palo sobre el que montaban
las usuarias, de ahí es de donde viene el mito de la bruja subida en una escoba.
Diversos humanistas habían puesto de manifiesto las virtudes terapéuticas de los brebajes
y ungüentos usados por las brujas, entre ellos destaca Paracelso (1493-1541), perteneciente
a la Escuela de Basilea, que propone una terapia con remedios heroicos. Uno de los remedios
más prodigioso a su juicio era el opio, al que llamaba «piedra de la inmortalidad», y que
llevaba siempre en el pomo de su silla de montar. Inventó una tintura de opio a la que llamó
«láudano».
Así mismo en Inglaterra y Francia a partir del S. XVII fue una sustancia de gran aceptación
, en Inglaterra T. Sydenham, conocido por el Hipócrates inglés, puso en circulación el
«láudano de Sydenham», y un discípulo suyo T. Dover difundió unos polvos llamados «polvos
de Dover o deaforéticos» que combinaban el opio con la ipecacuana, contenían un 10% de
opio, el doble del que tenía el láudano de Sydenham.