“La construcción del movimiento gay y sus ... - Flacso Andes

una suerte de “principio de autonomía” donde los hechos son independientes y
disponibles de ser tomados en cuenta como alternativas a una teoría.
El levantamiento sistemático de datos sobre este grupo concreto permite
conocer su propia lógica y evaluar el rol que desempeña dentro de la sociedad. El dato
etnográfico posibilita la reflexión sobre la actividad social de la identidad gay y su
interacción en el espacio urbano; la preocupación por el detalle localista es
irremplazable y útil para la comprensión de la lógica de universos cerrados como éstos.
Al realizar las entrevistas se presentaron algunos inconvenientes que luego
fueron superados, debido especialmente a que muchos de mis entrevistados preferían
conversar en presencia de otros y no se mostraban de acuerdo con acudir a sitios de
mayor privacidad. En la mayoría de entrevistas, no fue posible obtener la facilidad para
grabar lo que se expresaba, por lo que la información debió registrarse a manera de
notas de campo. Producto de las conversaciones con hombres homosexuales se
recogieron detalles relacionados con el uso social del espacio, los medios de
comunicación y la importancia que ellos le atribuyen a estos canales de contacto en la
construcción de su identificación gay. Se ha cambiado la identidad de las personas por
nombres ficticios, así como nombres de lugares, su ubicación y algunas de sus
características, con el fin de proteger la privacidad o identidad de quienes colaboraron
conmigo en esta investigación.
La red virtual ayudó a conocer convocatorias, reuniones, etc. realizadas por
distintos actores políticos o sociales durante el mes del orgullo gay para agruparse en
espacios cotidianos fuera o dentro de las organizaciones. La razón por la que se toma
este espacio es porque en él se establecen redes sociales de intereses diversos (amistad,
amor, política) y convocatoria en bares, fiestas, reuniones, con significados y códigos
compartidos de auto identificación.
Se hizo una revisión de artículos no sólo de prensa en general, sino de
publicaciones gentilmente proporcionadas por algunas fundaciones locales sobre las
marchas del orgullo gay en Quito y la homosexualidad. La revisión documental fue una
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