“La construcción del movimiento gay y sus ... - Flacso Andes

participando de este sistema seguirá habiendo victimas del modelo de opresión
masculino.
1.2.4 La masculinidad subordinada
De acuerdo a Gutmann (1999:262-263) habría masculinidades hegemónicas y
subordinadas (marginales) como categorías que han desplazado a los machos como
imágenes homogéneas de la masculinidad, los hombres todopoderosos. Según este
argumento existirían desigualdades de poder y es posible advertir las relaciones de
hegemonía, subordinación, complicidad, marginación, que no solo es ejercida contra las
mujeres sino contra individuos de categorías subordinadas (sexualidades alternativas) y
en ese proceso se advierte claramente la mediación activa de las mujeres y de los
hombres en la transformación de las relaciones de género.
A través de tiempo la imaginativa masculina heterosexual ha formado imágenes del
otro “diferente” que han sido asumidas, aceptadas o rechazadas como principio de auto
identidad por los respectivos grupos aludidos. En ese sentido, las masculinidades
subordinadas por así llamarlas cuestionan el ejercicio de las varias formas de poder
sobre otros hombres y sobres las mujeres, partiendo del hecho de que las percepciones
subjetivas sobre ser hombre han cambiado. (Gutmann: 1999; Fuller: 2001).
Coincido con Martha Lamas (1999:77) en que ya no hablamos de opresión de
las mujeres sino de seres humanos, hombres y mujeres encasillados en modelos
supuestamente complementarios. La lógica de género escencializa la idea de mujer y
hombre y postula la complementariedad de los sexos obviando el carácter diverso e
inesperado de organización de las diferencias sexuales. Como bien lo sugiere la autora
“el quid del asunto no esta en plantear un modelo andrógino, sino en que la diferencia
no se traduzca en desigualdad.”
23