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Revista Peruana del Pensamiento Marxista
Todo el paisaje del Norte
Está encerrado en mil "li" de hielo
Y diez mil "li" de torbellinos de nieve.
Miro al mismo tiempo ambos lados de la Gran Muralla...
Siento un vasto transtorno.
En los canales superiores e inferiores del Río Amarillo
Ya no se puede ver correr el agua.
Las cordilleras son serpientes de plata que danzan,
Las colinas son elefantes que brillan sobre las llanuras.
Quisiera medirme con los cielos.
Tan encantadora es la tierra
Que parece una muchacha de rostro rosado y blanco traje,
Y tal es el prodigio de sus montañas y sus ríos
Que necesita de innumerables héroes que rivalicen persiguiéndola.
Los emperadores Shih Huang y Wu Ti eran apenas cultos.
Los emperadores Tai Tsung y Tai Tsu no eran hombres sensibles.
Gengis Khan no sabía sino dirigir su arco contra las águilas.
Todos ellos son el pasado: sólo hoy existen hombres de corazón.
Sencillez y profundidad, en verdad. Tal como en
sus discursos sobre el arte y la misión del artista,
las palabras parecen manifestar ahí el deseo de
hacer valer la belleza al lado de las necesidades
perentorias de la hora. A Mao Tse Tung teórico
pertenecen también los principios siguientes:
"Evidentemente, la naturaleza es la única fuente
de las formas idealizadas de la literatura y el arte,
y la naturaleza es infinitamente más viva, fuerte y
rica de contenido que el arte. Sin embargo, el
pueblo necesita de arte, y no de naturaleza. ¿Por
qué? Porque las creaciones del arte son más
sistemáticas, más condensadas, más típicas y, en
fin, más universales". A los poetas se les acusa de
no ser prácticos, de "estar en las nubes", pero la
de China es una revolución hecha, según se
desprende de lo que antecede, por un poeta. Un
poeta que quiere que, mientras su país se
incorpora al mundo moderno de la producción
industrial y de la pujanza económica, en él
"florezcan todas las flores y todas las escuelas
compitan".
Revista Literatura, Nº 1, febrero de 1958
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Rescates