19.01.2015 Views

PLAN PASTORAL PARA EL MINISTERIO HISPANO / De ...

PLAN PASTORAL PARA EL MINISTERIO HISPANO / De ...

PLAN PASTORAL PARA EL MINISTERIO HISPANO / De ...

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

PARTE II — Reflexión Teológico-Pastoral: Una Hospitalidad Transformadora / <strong>De</strong> Huéspedes a Anfitriones<br />

Parte II<br />

Reflexión Teológico-Pastoral:<br />

Hospitalidad Transformadora<br />

Visión, Misión para el Ministerio Hispano<br />

En la Arquidiócesis de Seattle, mucho se ha hecho en el<br />

ministerio hispano en las últimas décadas, y mucho habrá de<br />

hacerse. La manera como lo entendemos ha evolucio-<br />

nado también a medida que los hispanos se han<br />

ido transformado en protagonistas clave en<br />

la Iglesia y en la sociedad.<br />

El ministerio hispano es la respuesta<br />

de la Iglesia a la presencia hispana y ésta<br />

responde como Iglesia. Una defi nición<br />

más formal del ministerio hispano puede<br />

ser articulada como la respuesta estructurada<br />

y en proceso que la Iglesia brinda<br />

en su hospitalidad y acompañamiento de<br />

los hispanos, al encuentro y seguimiento del<br />

Cristo viviente, de manera que participen en plenitud<br />

de la vida de la Iglesia y de su misión evangelizadora. Al<br />

realizarlo, la Iglesia cumple su misión con los hispanos al<br />

hacerlos sentir bienvenidos, al reafi rmar su identidad católica<br />

y, con el tiempo, lograr su sentido de pertenencia y de<br />

“corresponsabilidad” en la Iglesia local.<br />

Principio de Integración Eclesial en Oposición a<br />

la Asimilación Cultural<br />

<strong>De</strong>sde el inicio del ministerio hispano en 1945, el principio<br />

de integración eclesial en oposición a la asimilación cultural,<br />

ha sido fundamental en su éxito. En 1987, los Obispos de los<br />

Estados Unidos escribieron que a través de una política de<br />

asimilación “los nuevos inmigrantes son forzados a abandonar<br />

su idioma, cultura, valores, tradiciones y a adoptar una forma de<br />

vida y un culto extraños para poder ser aceptados como miembros<br />

de la parroquia. Esta actitud aleja a los nuevos inmigrantes<br />

católicos de la Iglesia y los hace víctimas de las sectas y de otras<br />

denominaciones. La integración [eclesial] quiere decir que los hispanos<br />

deben ser bienvenidos a nuestras instituciones eclesiásticas<br />

en todos los círculos. <strong>De</strong>ben ser servidos en su idioma siempre que<br />

se posible y se deben respetar sus valores y tradiciones religiosas.<br />

Además, debemos trabajar para el enriquecimiento mutuo por<br />

medio del intercambio entre todas las culturas”. Nuestra propia<br />

visión arquidiocesana: “Un Futuro Lleno de Esperanza”,<br />

nos anima a abrazar los grupos culturales haciendo<br />

uso de sus duraderas y ricas tradiciones declar-<br />

ando que “toda la región se está enriqueciendo<br />

y transformando con los inmigrantes recién<br />

llegados y las comunidades culturales establecidas<br />

desde hace tiempo, con sus costumbres,<br />

idiomas, tradiciones religiosas y expresiones<br />

de devoción popular”.<br />

Manera de Ser Iglesia a Ejemplo del<br />

Jesucristo Viviente: la Multiplicación<br />

de los Panes y Peces.<br />

Para ser receptivos con la comunidad hispana y con otros<br />

grupos étnico-culturales de la Arquidiócesis de Seattle,<br />

necesitamos ponernos en el contexto de la fe y de la Eucaristía,<br />

tal como Jesús lo hizo con los Doce Apóstoles. <strong>De</strong> Huéspedes<br />

a Anfi triones, está anclado en el pasaje del Evangelio<br />

de la multiplicación de los panes y los peces (Lc 9,10-17).<br />

Esta cita ofrece un paradigma pastoral de una hospitalidad<br />

transformadora en la que Jesús abre nuestros corazones y<br />

nos invita a compartir lo que tenemos con los demás. “Esta<br />

hospitalidad transforma las diferencias de cultura, lengua, raza,<br />

género, clase y circunstancia” en una invitación a sentarnos<br />

a la misma mesa de la Eucaristía del Señor. 11 <strong>De</strong> Huéspedes<br />

a Anfi triones, presenta la multiplicación de los panes y los<br />

peces como ilustración de las dimensiones de la vida cristiana:<br />

Formación, Solidaridad, Comunión en Misión, Liturgia y<br />

Vida de Oración. Además, identifi ca los valores centrales del<br />

ministerio hispano en cada una de esas cuatro dimensiones.<br />

PARTE II<br />

9

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!