PLAN PASTORAL PARA EL MINISTERIO HISPANO / De ...
PLAN PASTORAL PARA EL MINISTERIO HISPANO / De ...
PLAN PASTORAL PARA EL MINISTERIO HISPANO / De ...
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
PARTE II — Reflexión Teológico-Pastoral: Una Hospitalidad Transformadora / <strong>De</strong> Huéspedes a Anfitriones<br />
Parte II<br />
Reflexión Teológico-Pastoral:<br />
Hospitalidad Transformadora<br />
Visión, Misión para el Ministerio Hispano<br />
En la Arquidiócesis de Seattle, mucho se ha hecho en el<br />
ministerio hispano en las últimas décadas, y mucho habrá de<br />
hacerse. La manera como lo entendemos ha evolucio-<br />
nado también a medida que los hispanos se han<br />
ido transformado en protagonistas clave en<br />
la Iglesia y en la sociedad.<br />
El ministerio hispano es la respuesta<br />
de la Iglesia a la presencia hispana y ésta<br />
responde como Iglesia. Una defi nición<br />
más formal del ministerio hispano puede<br />
ser articulada como la respuesta estructurada<br />
y en proceso que la Iglesia brinda<br />
en su hospitalidad y acompañamiento de<br />
los hispanos, al encuentro y seguimiento del<br />
Cristo viviente, de manera que participen en plenitud<br />
de la vida de la Iglesia y de su misión evangelizadora. Al<br />
realizarlo, la Iglesia cumple su misión con los hispanos al<br />
hacerlos sentir bienvenidos, al reafi rmar su identidad católica<br />
y, con el tiempo, lograr su sentido de pertenencia y de<br />
“corresponsabilidad” en la Iglesia local.<br />
Principio de Integración Eclesial en Oposición a<br />
la Asimilación Cultural<br />
<strong>De</strong>sde el inicio del ministerio hispano en 1945, el principio<br />
de integración eclesial en oposición a la asimilación cultural,<br />
ha sido fundamental en su éxito. En 1987, los Obispos de los<br />
Estados Unidos escribieron que a través de una política de<br />
asimilación “los nuevos inmigrantes son forzados a abandonar<br />
su idioma, cultura, valores, tradiciones y a adoptar una forma de<br />
vida y un culto extraños para poder ser aceptados como miembros<br />
de la parroquia. Esta actitud aleja a los nuevos inmigrantes<br />
católicos de la Iglesia y los hace víctimas de las sectas y de otras<br />
denominaciones. La integración [eclesial] quiere decir que los hispanos<br />
deben ser bienvenidos a nuestras instituciones eclesiásticas<br />
en todos los círculos. <strong>De</strong>ben ser servidos en su idioma siempre que<br />
se posible y se deben respetar sus valores y tradiciones religiosas.<br />
Además, debemos trabajar para el enriquecimiento mutuo por<br />
medio del intercambio entre todas las culturas”. Nuestra propia<br />
visión arquidiocesana: “Un Futuro Lleno de Esperanza”,<br />
nos anima a abrazar los grupos culturales haciendo<br />
uso de sus duraderas y ricas tradiciones declar-<br />
ando que “toda la región se está enriqueciendo<br />
y transformando con los inmigrantes recién<br />
llegados y las comunidades culturales establecidas<br />
desde hace tiempo, con sus costumbres,<br />
idiomas, tradiciones religiosas y expresiones<br />
de devoción popular”.<br />
Manera de Ser Iglesia a Ejemplo del<br />
Jesucristo Viviente: la Multiplicación<br />
de los Panes y Peces.<br />
Para ser receptivos con la comunidad hispana y con otros<br />
grupos étnico-culturales de la Arquidiócesis de Seattle,<br />
necesitamos ponernos en el contexto de la fe y de la Eucaristía,<br />
tal como Jesús lo hizo con los Doce Apóstoles. <strong>De</strong> Huéspedes<br />
a Anfi triones, está anclado en el pasaje del Evangelio<br />
de la multiplicación de los panes y los peces (Lc 9,10-17).<br />
Esta cita ofrece un paradigma pastoral de una hospitalidad<br />
transformadora en la que Jesús abre nuestros corazones y<br />
nos invita a compartir lo que tenemos con los demás. “Esta<br />
hospitalidad transforma las diferencias de cultura, lengua, raza,<br />
género, clase y circunstancia” en una invitación a sentarnos<br />
a la misma mesa de la Eucaristía del Señor. 11 <strong>De</strong> Huéspedes<br />
a Anfi triones, presenta la multiplicación de los panes y los<br />
peces como ilustración de las dimensiones de la vida cristiana:<br />
Formación, Solidaridad, Comunión en Misión, Liturgia y<br />
Vida de Oración. Además, identifi ca los valores centrales del<br />
ministerio hispano en cada una de esas cuatro dimensiones.<br />
PARTE II<br />
9