Haber Vivido. Eloy Sánchez

88 /Haber vividoELOY SÁNCHEZ ROSILLO, LA ESPIRAL MARAVILLOSA«De amicitia» como el diálogo ciceroniano, se titulan unos versos deAutorretratos, cuarto libro de poemas de Eloy Sánchez Rosillo. Por curiosidad,consulto el índice cronológico del libro, donde, como en todos los otros suyos,se detalla la fecha de escritura de cada poema. «De amicitia» fue escrito el 2 defebrero de 1985, hace casi veintisiete años. En él se nos invita horacianamente,en una variante del carpe diem, a disfrutar de una tarde «de amistad verdadera,/ tan perfecta en sí misma que milagro parece»; se nos insta, en fin, a gozarde esa afinidad entre dos almas, y de las palabras que las unen durante unosinstantes que quizá puedan ser efímeros, sujetos como están al paso disolventedel tiempo, capaz de convertir en extraños a quienes ahora viven su camaraderíafraternamente.Uno de los prodigios de la poesía de Sánchez Rosillo es que, centrada —como unaespecie de espiral— en unos cuantos motivos muy reconocibles, siempre reverdecesegún sigue creciendo, y nos sorprende con gotas limpias y brillantes de unnuevo rocío. Sabemos que en ella encontraremos trenes que cruzan un paisajeintensamente vivido y observado; que sentiremos la compañía alada del jilgueroy de otras aves cómplices; que pasará alguna muchacha reinante como parteprimaveral de la vida; y que habrá un cuarto donde alguien medita, mira y escuchacómo se suceden las estaciones y cuán misteriosamente transcurre el tiempo;y también sabemos que ciertamente habrá seres cercanos y muy queridos. Todoen el curso de su poesía nos recuerda el lema del matemático Jakob Bernoulli,fascinado por lo que él, hombre de números, denominó «la espiral milagrosa»:«Cambiante y permanente, resurjo» («Eadem mutata resurgo»).Vaya su movimiento adentro o se expanda afuera, toda espiral apunta al infinito, yesta presencia de lo infinito es la que, como una inquebrantable certeza, traspasalos últimos libros de Eloy Sánchez Rosillo, más consciente que nunca de que elprincipio y el final, muerte y vida constituyen una sola realidad continua, por laque somos, y que nunca acaba. No es que en la primera parte de su obra —acasola que llegaría hasta La vida— no estuviese presente este convencimiento, peroya digo que es en los últimos libros donde adquiere su expresión más inequívoca,luminosa y rotunda. Y una seguridad tan definitiva por fuerza tenía que acendrarla mirada y las cosas por ella vistas, como, por ejemplo, el don de la amistad.