12-G Westendorp:Éramos íntimos. Yo era “mamayita”, y mi hermano Édgar “papayito”. Yjugábamos, y nos obe<strong>de</strong>cían, y nosotros los consentíamos. Antes <strong>de</strong> casarme yolos llevaba a cine, y escogía la película que fuera conveniente. Mandaba en ellos.Isabel Cristina Dulcey:.- ¿Cómo era la actitud <strong>de</strong> CAMILO respecto <strong>de</strong> la formación que estabarecibiendo? Porque Ud. se ha referido a una cierta rebeldía frente a lasinstitutrices, a Isabel…si mostraba signos <strong>de</strong> rebeldía…G Westendorp:No, a mi no pareció <strong>Camilo</strong> <strong>de</strong> niño rebel<strong>de</strong>. Era muy obediente, juicioso, eramagnífico estudiante; pero es que <strong>por</strong> parte <strong>de</strong> la familia Restrepo, y la familiaGaviria, todos hemos sido rebel<strong>de</strong>s, eso es una característica <strong>de</strong> la familia. Apesar <strong>de</strong> pertenecer a una clase burguesa y a una élite (si podríamos <strong>de</strong>cirlo)siempre estábamos en rebeldía, y siempre estaban, la familia Restrepo y la familiaGaviria, criticando al gobierno, eran para esa época ultraliberales, y en esemedio se levantó lógicamente <strong>Camilo</strong>, y tenía que tener en su fuero interno unarebeldía, <strong>por</strong>que ya le digo era una rebeldía que formaba parte <strong>de</strong> la familia. Y queno era una rebeldía heredada <strong>de</strong> Calixto, que era una persona, como digo,perfectamente calmada, ecuánime. En cambio mi mamá era rebel<strong>de</strong> <strong>por</strong>excelencia.
13-F Cubi<strong>de</strong>s:Siguiendo la clásica y goethiana distinción entre las etapas <strong>de</strong> la existencia y <strong>de</strong> laformación: infancia, adolescencia, juventud, edad madura, ¿Qué otras influenciasformativas, a<strong>de</strong>más <strong>de</strong> las familiares, cree usted que fueron <strong>de</strong>cisivas en lasprimeras etapas <strong>de</strong> CAMILO y en su tránsito a la adolescencia y a la juventud?-G.Westendorp:Yo no podría <strong>de</strong>cir francamente; yo me separé <strong>de</strong> <strong>Camilo</strong> siendo él muy chiquitotodavía, <strong>por</strong>que <strong>de</strong>spués <strong>de</strong>l año <strong>de</strong> Medicina, me casé y <strong>de</strong>spués me fui y estuvemuchos años en Barranquilla y luego nos fuimos para Argentina y estuvimostambién muchos años; <strong>de</strong> manera que cuando yo regresé ya CAMILO estaba enel Seminario. De manera que toda esa etapa <strong>de</strong> <strong>Camilo</strong>, cuando entró a estudiarDerecho a la Universidad, y luego cuando se quería <strong>de</strong> meter <strong>de</strong> dominico, y einclusive su entrada al Seminario yo no la viví. Y cuando supe me extrañómucho, <strong>por</strong>que mi familia era librepensadora. Calixto era ateo y librepensador ymi mamá y la familia <strong>de</strong> nuestra <strong>por</strong> parte <strong>de</strong> ella, nunca se <strong>de</strong>stacó como muyreligiosa, <strong>de</strong> manera que para mí fue un choque ver a mi hermano en esas, yencontrarlo en el Seminario, e iba mucho a visitarlo al Seminario, con Calixtoprecisamente, pero eso a mí no me podía entrar; no es que me chocara ni muchomenos, <strong>por</strong>que precisamente esa manera rebel<strong>de</strong> o libre nuestra, hacía que unopensara que cada cual <strong>de</strong>bía seguir lo que quisiera. Así que no es que hubiera unaoposición <strong>de</strong> mi parte… Pero sí una extrañeza tremenda, me producía a veceshasta risa ver a <strong>Camilo</strong> con su sotana, y tan sumamente cura, <strong>por</strong>que lo fue. Alprincipio hasta exagerado, <strong>por</strong>que él <strong>por</strong> ejemplo cuando iba a visitarnos, cuandoyo salía con él e íbamos a alguna parte a él le chocaba montarse en un taxiconmigo, que <strong>por</strong>que la gente podía pensar mal <strong>de</strong> él…y yo le <strong>de</strong>cía: “¡Por Díos<strong>Camilo</strong> no seas tan bobo ¡ ¡No seas absurdo, si soy tu hermana¡” . Así que era muyexagerado como cura, al principio. Entonces todo eso que sucedió <strong>de</strong>spués enrealidad no <strong>de</strong>jó <strong>de</strong> ser una sorpresa.
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