Violeta Nuñez - SciELO Proceedings

Nótese que la gestión más “progresista” del malestar social suele ser la quepropone circuitos y actividades diversas; la más rancia, la que realizapropuestas exclusivas de “vías muertas”, es decir, inconducentes a la“actualidad de época” (en palabras de Gramsci) y que abocan a circuitosdeculturalizadores que propician la desapropiación de elementos y recursosculturales.Casi podríamos poner en duda la existencia, en nuestra actualidad, de lapolítica entendida como lucha contra las desigualdades. Ahora se trata de lagestión de las mismas: de allí la irrupción del neohigienismo como modelo.La modalidad del trabajo social educativo que propone el neohigienismoconsiste en, por un lado, la clasificación de nuevos perfiles poblacionales y, porotro y de manera simultánea, la intervención en la vida de los sujetos asídefinidos, insertándolos en los circuitos que correspondan, según lasorientaciones resultantes de la aplicación de los protocolos. Las “clasespeligrosas” 8 acusan también recibo de la fragmentación social.RecapitulandoLa introducción de las leyes del mercado en los dispositivos científicos yacadémicos ha ocasionado, también en el campo de las ciencias sociales, unaverdadera transformación: tanto la producción de saberes en un sentido fuerte,como la interrogación ética, histórica y epistémica acerca de los mismos, se havuelto superflua, incluso innecesaria, cuando no perniciosa. Tal vez elloexplique el retraso del que habla Touraine. Lo cierto es que este procesocomienza a darse de manera fuertemente homogenizada en toda Europa. Lasuniversidades han girado acompasando el cambio de las reglas de juego. En elEstado español ese giro busca legitimarse apelando a una particular lectura deltratado de Bolonia.8 CHEVALIER, L. (1978): Classes laborieuses et classes dangereuses. Paris: Pluriel.